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医学 -> 黄帝内经 -> 素问 -> 五运行大论 -> 2 - 相似段落[详细说明]
帝曰:愿闻其所始也。歧伯曰:昭乎哉问也。臣览《太始天元册》文,丹天之气经于牛女戊分,黅天之气经于心尾己分,苍天之气经于危室柳鬼,素天之气经于亢氐昴毕,玄天之气经于张翼娄胃。所谓戊己分者,奎壁角轸,则天地之门户也。夫候之所始,道之所生,不可不通也。
《黄帝内经·五运行大论》: 帝曰:愿闻其所始也。歧伯曰:昭乎哉问也。 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿闻其岁候何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·六微旨大论》: 帝曰:愿闻其岁六气始终早晏何如。歧伯曰:明乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 帝曰:善。其不及,何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 帝曰:善。愿闻其时也。歧伯曰:悉哉问也。 《黄帝内经·五运行大论》: 帝曰:愿闻其所始也。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其所谓也。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其行,何谓也。歧伯曰: 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其故何谓也。歧伯曰: 《黄帝内经·天元纪大论》: 帝曰:请闻其所谓也。 《黄帝内经·五运行大论》: 帝曰:愿闻其所始也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其所谓也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:请问其所谓也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其行,何谓也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 帝曰:愿闻其故何谓也。 《黄帝内经·灵兰秘典论》: 贵贱何如。歧伯对曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·三部九候论》: 愿闻其方。歧伯对曰:妙乎哉问也! 《黄帝内经·五运行大论》: 愿闻其所始也。歧伯曰:昭乎哉问也。 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿闻其岁候何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 其不及,何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 愿闻其时也。歧伯曰:悉哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 愿闻其候。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其说。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉问!言其至理, 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其要。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉,问至理, 《黄帝内经·至真要大论》: 何也。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 何如?歧伯曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿闻其故。歧伯曰:妙乎哉问也。 《黄帝内经·天元纪大论》: 臣积《考太始天元册》文曰: 《黄帝内经·五运行大论》: 臣览《太始天元册》文,