中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
黄帝问曰:太虚寥廓,五运回薄,衰盛不同,损益相从,愿闻平气何如而名,何如而纪也。歧伯对曰:昭乎哉问也。木曰敷和,火曰升明,土曰备化,金曰审平,水曰静顺。帝曰:其不及,奈何。歧伯曰:木曰委和,火曰伏明,土曰卑监,金曰从革,水曰涸流。帝曰:太过何谓。歧伯曰:木曰发生,火曰赫曦,上曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。帝曰:三气之纪,愿闻其候。歧伯曰:悉乎哉问也。敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其用曲直,其化生荣,其类草木,其政发散,其候温和,其令风,其藏肝,肝其畏清,其主目,其谷麻,其果李,其实核,其应春,其虫毛,其畜犬,其色苍,其养筋,其病里急支满,其味酸,其音角,其物中坚,其数八。升明之纪,正阳而治,德施周普,五化均衡,其气高,其性速,其用燔灼,其化蕃茂,其类火,其政明曜,其候炎暑,其令热,其藏心,心其畏寒,其主舌,其谷麦,其果杏,其实络,其应夏,其虫羽,其畜马,其色赤,其养血,其病瞤瘛,其味苦,其音徵,其物脉,其数七。备化之纪,气协天休,德流四政,五化齐修,其气平,其性顺,其用高下,其化丰满,其类土,其政安静,其候溽蒸,其令湿,其藏脾,脾其畏风,其主口,其谷稷,其果枣,其实肉,其应长夏,其虫倮,其畜牛,其色黄,其养肉,其病否,其味甘,其音宫,其物肤,其数五。审平之纪,收而不争,杀而无犯,五化宣明,其气洁,其性刚,其用散落,其化坚敛,其类金,其政劲肃,其候清切,其令燥,其藏肺,肺其畏热,其主鼻,其谷稻,其果桃,其实壳,其应秋,其虫介,其畜难,其色白,其养皮毛,其病咳,其味辛,其音商,其物外坚,其数九。静顺之纪,藏而勿害,治而善下,五化咸整,其气明,其性下,其用沃衍,其化凝坚,其类水,其政流演,其候凝肃,其令寒,其藏肾,肾其畏湿,其主二阴,其谷豆,其果栗,其实濡,其应冬,其虫鳞,其畜彘,其色黑,其养骨髓,其病厥,其味咸,其音羽,其物濡,其数六。故生而勿杀,长而勿罚,化而勿制,收而勿害,藏而勿抑,是谓平气。
《黄帝内经·灵兰秘典论》: 贵贱何如。歧伯对曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·三部九候论》: 愿闻其方。歧伯对曰:妙乎哉问也! 《黄帝内经·五运行大论》: 愿闻其所始也。歧伯曰:昭乎哉问也。 《黄帝内经·六微旨大论》: 愿闻其岁候何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 其不及,何如。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 愿闻其时也。歧伯曰:悉哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 愿闻其候。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·五常政大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 柰何。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其说。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉问!言其至理, 《黄帝内经·刺法论》: 愿闻其要。歧伯稽首再拜曰:悉乎哉,问至理, 《黄帝内经·至真要大论》: 何也。歧伯曰:悉乎哉问也。 《黄帝内经·阴阳二十五人》: 何如?歧伯曰:悉乎哉问也, 《黄帝内经·刺节真邪》: 愿闻其故。歧伯曰:妙乎哉问也。 《黄帝内经·气交变大论》: 其化生荣, 《黄帝内经·五常政大论》: 其化生荣, 《黄帝内经·金匮真言论》: 其类草木, 《黄帝内经·五常政大论》: 其类草木, 《黄帝内经·五常政大论》: 其果李,其实核, 《黄帝内经·五常政大论》: 其果枣李,其实核壳, 《黄帝内经·气交变大论》: 其化蕃茂,其政明曜,其令热, 《黄帝内经·五常政大论》: 其化蕃茂,其类火,其政明曜,其候炎暑,其令热, 《礼记·月令》: 其音徵,律中中吕。其数七。 《礼记·月令》: 其音徵,律中蕤宾。其数七。 《礼记·月令》: 其音徵,律中林钟。其数七。 《淮南子·时则训》: 其音徵,律中仲吕,其数七, 《淮南子·时则训》: 其音徵,律中蕤宾,其数七, 《吕氏春秋·四月纪》: 其音徵。律中仲吕。其数七。 《吕氏春秋·五月纪》: 其音徵。律中蕤宾。其数七。 《吕氏春秋·六月纪》: 其音徵。律中林钟。其数七。 《黄帝内经·金匮真言论》: 其音徵,其数七, 《黄帝内经·五常政大论》: 其音徵,其物脉,其数七。 《黄帝内经·气交变大论》: 其政安静,其令湿, 《黄帝内经·五常政大论》: 其政安静,其候溽蒸,其令湿, 《黄帝内经·金匮真言论》: 其音宫,其数五, 《黄帝内经·五常政大论》: 其音宫,其物肤,其数五。 《黄帝内经·五运行大论》: 其化为荣,其虫毛,其政为散,其令宣发, 《黄帝内经·五运行大论》: 其化为茂,其虫羽,其政为明,其令郁蒸, 《黄帝内经·五运行大论》: 其化为盈,其虫倮。其政为谧,其令云雨, 《黄帝内经·五运行大论》: 其化为敛,其虫介,其政为劲,其令雾露, 《黄帝内经·五运行大论》: 其化为肃,其虫鳞,其政为静,其令, 《黄帝内经·气交变大论》: 其化紧敛,其政劲切,其令燥, 《黄帝内经·五常政大论》: 其化坚敛,其类金,其政劲肃,其候清切,其令燥, 《黄帝内经·气交变大论》: 其政凝肃,其令寒, 《黄帝内经·五常政大论》: 其候凝肃,其令寒, 《黄帝内经·五常政大论》: 其果栗,其实濡, 《黄帝内经·五常政大论》: 其果李栗,其实濡核, 《黄帝内经·金匮真言论》: 其音羽,其数六, 《黄帝内经·五常政大论》: 其音羽,其物濡,其数六。 《管子·轻重己》: 生而勿杀,赏而勿罚, 《六韬·国务》: 生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦, 《黄帝内经·四气调神大论》: 生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚, 《黄帝内经·五常政大论》: 故生而勿杀,长而勿罚, 《群书治要·文韬》: 生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,