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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Suwen -> 五常政大論 -> 4 - Parallel passages[More information]
帝曰:天不足西北,左寒而右涼,地不滿東南,右熱而左溫,其故何也。歧伯曰:陰陽之氣,高下之理,太少之異也。東南方,陽也,陽者其精降於下,故右熱而左溫。西北方,陰也,陰者其精奉於上,故左寒而右涼。是以地有高下,氣有溫涼,高者氣寒,下者氣熱。故適寒涼者脹之,溫熱者瘡,下之則脹已,汗之則瘡已,此湊理開閉之常,太少之異耳。帝曰:其於壽夭何如。歧伯曰:陰精所奉其人壽,陽精所降其人夭。帝曰:善。其病也,治之柰何。歧伯曰:西北之氣散而寒之,東南之氣收而溫之,所謂同病異治也。故曰:氣寒氣涼,治以寒涼,行水漬之。氣溫氣熱,治以溫熱,強其內守。必同其氣,可使平也,假者反之。
《黃帝內經·五常政大論》: 其故何也。歧伯曰:陰陽之氣,高下之理, 《黃帝內經·五常政大論》: 其故何也。歧伯曰:高下之理地勢使然也。 《黃帝內經·五常政大論》: 其故何也。歧伯曰:陰陽之氣, 《黃帝內經·至真要大論》: 其故何也。歧伯曰:勝復之氣, 《春秋繁露·如天之為》: 陰陽之氣, 《春秋繁露·天地陰陽》: 陰陽之氣, 《大戴禮記·曾子天圓》: 陰陽之氣, 《論衡·順鼓》: 陰陽之氣, 《論衡·講瑞》: 陰陽之氣、 《論衡·論死》: 陰陽之氣, 《文始真經·六匕》: 陰陽之氣; 《黃帝內經·五常政大論》: 陰陽之氣, 《黃帝內經·血絡論》: 陰陽之氣, 《黃帝內經·陰陽應象大論》: 東方陽也,陽者其精并於上, 《黃帝內經·五常政大論》: 東南方,陽也,陽者其精降於下, 《黃帝內經·陰陽應象大論》: 西方陰也,陰者其精并於下, 《黃帝內經·五常政大論》: 西北方,陰也,陰者其精奉於上, 《黃帝內經·湯液醪醴論》: 治之柰何。歧伯曰:平治於權衡, 《黃帝內經·脈要精微論》: 治之奈何。歧伯曰:此四時之病, 《黃帝內經·熱論》: 治之柰何。歧伯曰:治之各通其藏脈, 《黃帝內經·評熱病論》: 治之柰何。歧伯曰:表裏刺之, 《黃帝內經·評熱病論》: 治之柰何。歧伯曰: 《黃帝內經·欬論》: 治之柰何。歧伯曰:治藏者, 《黃帝內經·腹中論》: 治之柰何。歧伯曰: 《黃帝內經·腹中論》: 治之柰何。歧伯曰:灸之則瘖, 《黃帝內經·痿論》: 治之柰何。歧伯曰: 《黃帝內經·病能論》: 治之柰何。歧伯曰: 《黃帝內經·病能論》: 治之奈何。歧伯曰: 《黃帝內經·奇病論》: 治之奈何。歧伯曰:無治也, 《黃帝內經·六微旨大論》: 求之柰何。歧伯曰:天氣始於甲, 《黃帝內經·五常政大論》: 治之柰何。歧伯曰:西北之氣散而寒之, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 治之柰何。歧伯曰:時必順之, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:上淫于下,所勝平之, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:諸氣在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:司天之氣, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:風司于地,清反勝之, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:厥陰之勝, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:厥陰之復, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之何如。歧伯曰:夫氣之勝也, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:高者抑之, 《黃帝內經·至真要大論》: 治之柰何。歧伯曰:病反其本,得標之病, 《黃帝內經·口問》: 治之奈何?歧伯曰: 《黃帝內經·師傳》: 治之奈何?歧伯曰:春夏先治其標, 《黃帝內經·陰陽清濁》: 治之奈何?歧伯曰:清者其氣滑, 《黃帝內經·順氣一日分為四時》: 治之奈何?歧伯曰:順天之時, 《黃帝內經·病能論》: 此所謂同病異治也。 《黃帝內經·五常政大論》: 所謂同病異治也。 《黃帝內經·五常政大論》: 行水漬之。 《黃帝內經·五常政大論》: 行水漬之,