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醫學 -> 黃帝內經 -> 素問 -> 六元正紀大論 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
黃帝問曰:六化六變,勝復淫治,甘苦辛鹹酸淡先後,余知之矣。夫五運之化,或從五氣,或逆五氣,或從天氣而逆地氣,或從地氣而逆天氣,或相得,或不相得,余未能明其事。欲通天之紀,從地之理,和其運,調其化,使上下合德,無相奪倫,天地升降,不失其宜,五運宣行,勿乖其政,調之正味,從逆柰何。歧伯稽首再拜對曰:昭乎哉問也。此天地之綱紀,變化之淵源,非聖帝孰能窮其至理歟,臣雖不敏,請陳其道,令終不滅,久而不易。帝曰:願夫子推而次之,從其類序分其部主,別其宗司,昭其氣數,明其正化,可得聞乎。歧伯曰:先立其年以明其氣,金木水火土運行之數,寒暑燥濕風火臨御之化,則天道可見,民氣可調,陰陽卷舒,近而無惑,數之可數者,請遂言之。
《春秋繁露·正貫》: 無相奪倫, 《風俗通義·聲音》: 無相奪倫。 《史記·五帝本紀》: 毋相奪倫, 《尚書·舜典》: 無相奪倫, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 無相奪倫, 《太平御覽·律》: 無相奪倫, 《太平御覽·雅樂上》: 無相奪倫, 《後漢書·隗囂公孫述列傳》: 臣雖不敏, 《黃帝內經·氣交變大論》: 臣雖不敏, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 臣雖不敏, 《藝文類聚·尚書》: 臣雖不敏, 《藝文類聚·遜讓封》: 臣雖不敏, 《黃帝內經·六微旨大論》: 令終不滅,久而不絕, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 令終不滅,久而不易。 《黃帝內經·九鍼十二原》: 令終而不滅,久而不絕,易用難忘, 《黃帝內經·天元紀大論》: 願夫子推而次之, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願夫子推而次之, 《黃帝內經·五運行大論》: 先立其年,以知其氣, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 先立其年以明其氣, 《黃帝內經·五變》: 先立其年,以知其時。 《黃帝內經·陰陽應象大論》: 以生寒暑燥濕風。 《黃帝內經·天元紀大論》: 御五位以生寒暑燥濕風, 《黃帝內經·天元紀大論》: 寒暑燥濕風火, 《黃帝內經·五運行大論》: 寒暑燥濕風火, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 寒暑燥濕風火臨御之化,