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醫學 -> 黃帝內經 -> 素問 -> 六元正紀大論 -> 144 - 相似段落[詳細說明]
黃帝問曰:五運六氣之應見六化之正,六變之紀,何如。歧伯對曰:夫六氣正紀,有化有變,有勝有復,有用有病,不同其候,帝欲何乎。帝曰:願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。夫氣之所至也,厥陰所至為和平,少陰所至為暄,太陰所至為埃溽,少陽所至為炎暑,陽明所至為清勁,太陽所至為寒雰,時化之常也。
《黃帝內經·調經論》: 帝欲何問。帝曰;願盡聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝欲何乎。帝曰:願盡聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·調經論》: 帝欲何問。帝曰;願盡聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝欲何乎。帝曰:願盡聞之。 《黃帝內經·論勇》: 帝問何急?黃帝曰:願盡聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·調經論》: 帝曰;願盡聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願盡聞之。 《黃帝內經·論勇》: 黃帝曰:願盡聞之。 《黃帝內經·癰疽》: 黃帝曰:願盡聞癰疽之形, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰:請言形, 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。歧伯答曰: 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·調經論》: 願盡聞之。 《黃帝內經·天元紀大論》: 願盡聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。 《黃帝內經·論勇》: 願盡聞之。 《黃帝內經·論痛》: 願盡聞之。 《黃帝內經·氣交變大論》: 歧伯曰:請遂言之也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為和平,少陰所至為暄,太陰所至為埃溽,少陽所至為炎暑,陽明所至為清勁,太陽所至為寒雰,時化之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為風府,為璺啟。少陰所至為火府,為舒榮。太陰所至為雨府,為員盈。少陽所至為熱府,為行出。陽明所至為司殺府,為庚蒼。太陽所至為寒府,為歸藏。司化之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為生,為風搖。少陰所至為榮,為形見。太陰所至為化,為雲雨。少陽所至為長,為蕃鮮。陽明所至為收,為霧露。太陽所至為藏,為周密。氣化之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為風生,終為肅。少陰所至為熱生,中為寒。太陰所至為濕生,終為注雨。少陽所至為火生,終為蒸溽。陽明所至為燥生,終為涼。太陽所至為寒生,中為溫。德化之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為毛化,少陰所至為羽化,太陰所至為倮化,少陽所至為羽化,陽明所至為介化,太陽所至為鱗化,德化之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為生化,少陰所至為榮化,太陰所至為濡化,少陽所至為茂化,陽明所至為堅化,太陽所至為藏化,布政之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為飄怒太涼,少陰所至為大暄寒,太陰所至為雷霆驟注烈風,少陽所至為飄風燔燎霜凝,陽明所至為散落溫,太陽所至為寒雪冰雹白埃,氣變之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為撓動,為迎隨。少陰所至為高明焰,為曛。太陰所至為沈陰,為白埃,為晦暝。少陽所至為光顯,為彤雲,為曛。陽明所至為煙埃,為霜,為勁切,為悽鳴。太陽所至為剛固, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為脇痛嘔泄,少陰所至為語笑,太陰所至為重胕腫,少陽所至為暴注瞤瘛暴死,陽明所至為鼽嚏,太陽所至為流泄禁止,病之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為裏急,少陰所至為瘍胗身熱,太陰所至為積飲否隔,少陽所至為嚏嘔為瘡瘍,陽明所至為浮虛,太陽所至為屈伸不利,病之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為支痛,少陰所至為驚惑惡寒戰慄譫妄,太陰所至為蓄滿,少陽所至為驚躁瞀味暴病,陽明所至為鼽尻陰股膝髀腨䯒足病,太陽所至為腰痛,病之常也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 厥陰所至為緛戾,少陰所至為悲妄衂衊,太陰所至為中滿霍亂吐下,少陽所至為喉痺耳鳴嘔涌,陽明所至皴揭,太陽所至為寢汗痙,病之常也。