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醫學 -> 黃帝內經 -> 素問 -> 解精微論 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
黃帝在明堂,雷公請曰:臣授業傳之,行教以經論,從容形法,陰陽刺灸,湯藥所滋,行治有賢不肖,未必能十全。若先言悲哀喜怒,燥濕寒暑,陰陽婦女,請問其所以然者,卑賤富貴,人之形體所從,群下通使,臨事以適道術,謹聞命矣。請問有毚愚仆漏之問,不在經者,欲聞其狀。帝曰:大矣。公請問:哭泣而淚不出者,若出而少涕,其故何也。帝曰:在經有也。復問:不知水所從生,涕所從出也。帝曰:若問此者,無益於治也,工之所知,道之所生也。
《春秋左傳·襄公十七年》: 以辟燥濕寒暑, 《黃帝內經·解精微論》: 燥濕寒暑, 《說苑·尊賢》: 謹聞命矣。 《說苑·指武》: 謹聞命矣。 《韓詩外傳·卷三》: 謹聞命矣。 《史記·司馬相如列傳》: 謹聞命矣。 《戰國策·蘇代為燕說齊》: 謹聞命矣。 《黃帝內經·解精微論》: 謹聞命矣。 《太平御覽·拒守下》: 「謹聞命矣」, 《太平御覽·檄》: 謹聞命矣。 《太平御覽·醫一》: 謹聞命矣。 《太平御覽·馬四》: 謹聞命矣。 《太平御覽·異鳥》: 謹聞命矣。 《太平廣記·朱貞》: 謹聞命矣, 《太平廣記·元萬頃》: 「謹聞命矣」。 《黃帝內經·解精微論》: 大矣。公請問:哭泣而淚不出者,若出而少涕, 《黃帝內經·解精微論》: 大矣!請問人哭泣而淚不出者,若出而少涕, 《文子·上仁》: 故無益於治,有益於亂者, 《文子·上義》: 無益於治,有益於亂, 《商君書·農戰》: 獨無益於治也, 《淮南子·泰族訓》: 故無益於治,而有益於煩者, 《漢書·薛宣朱博傳》: 無益於治亂。 《黃帝內經·解精微論》: 無益於治也, 《群書治要·上行》: ,故無益於治,有益於亂者, 《群書治要·崔寔政論》: 無益於治亂也。