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Excavated texts -> Guodian -> Laozi A -> 4 - Parallel passages

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  • 道德经30 Show parallel passages

    道德经》:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 Show in context
    老子河上公章句·俭武》:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强物壮则老,是谓不道。不道早已。 Show in context
    郭店·老子甲》:以道佐人主者,不欲以兵强于天下。善者果而已,不以取强。果而弗伐,果而弗骄,果而弗矜,是谓果而不强。其事好长。 Show in context
    马王堆·老子甲道经》:以道佐人主,不以兵强□天下。□□□□□□所居,楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取强焉。果而毌骄,果而勿矜,果而□□,果而毌得已居,是胃□而不强。物壮而老,是胃之不道。不道蚤已。 Show in context
    马王堆·老子乙道经》:以道佐人主,不以兵强于天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣,毌以取强焉。果而毌骄,果而勿矜,果□□伤,果而毌得已居。是胃果而强。物壮而老,胃之不道。不道蚤已。 Show in context
  • 以道佐人主者,不以兵强天下 Show parallel passages

    道德经》:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。 Show in context
    老子河上公章句·俭武》:以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜果而勿伐,果而勿骄, Show in context
    郭店·老子甲》:以道佐人主者,不欲以兵强于天下。善者果而已,不以取强。果而弗伐,果而弗骄, Show in context
    马王堆·老子甲道经》:以道佐人主,不以兵强□天下。□□□□□□所居,楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取强焉。果而毌骄, Show in context
    马王堆·老子乙道经》:以道佐人主,不以兵强于天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣,毌以取强焉。果而毌骄, Show in context
    群书治要·道经》:以道佐人主,不以兵强于天下,师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年,善者果而已,不敢以取强焉。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄, Show in context
    太平御览·良将下》:以道佐人主者,不以兵强天下,果而勿矜,果而勿伐。 Show in context
  • 善有果而已,不敢以取强 Show parallel passages

    道德经》:善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐, Show in context
    郭店·老子甲》:善者果而已,不以取强。果而弗伐,果而弗骄,果而弗矜,是谓果而不强。 Show in context
    马王堆·老子甲道经》:善者果而已矣,毌矣取强焉。果而毌骄,果而勿矜,果而□□, Show in context
    马王堆·老子乙道经》:善者果而已矣,毌以取强焉。果而毌骄,果而勿矜,果□□伤, Show in context
    群书治要·道经》:善者果而已,不敢以取强焉。果而勿矜,果而勿伐, Show in context
    太平御览·良将下》:不以兵强天下,果而勿矜,果而勿伐。 Show in context