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出土文献 -> 郭店 -> 老子甲 -> 20 - 相似段落[详细说明]
持而浧之,不不若已。揣而锐之,不可长保也。金玉浧室,莫能守也。贵福骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。
《道德经》: 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退天之道。 《老子河上公章句·运夷》: 持而盈之,不如其已。揣而梲之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成、名遂、身退,天之道。 《郭店·老子甲》: 持而浧之,不不若已。揣而锐之,不可长保也。金玉浧室,莫能守也。贵福骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。 《马王堆·老子甲道经》: 植而盈之,不□□□□□□之□之,□可长葆之。金玉盈室,莫之守也;贵富而骄,自遗咎也。功遂身芮天□□□。 《马王堆·老子乙道经》: 植而盈之,不若其已;锻而允之,不可长葆也。金玉盈室,莫之能守也;贵富而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。 《道德经》: 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。 《文子·微明》: 持而备之,不如其已,揣而锐之,不可长保。 《老子河上公章句·运夷》: 持而盈之,不如其已。揣而梲之,不可长保。 《淮南子·道应训》: 持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保也。 《郭店·老子甲》: 持而浧之,不不若已。揣而锐之,不可长保也。 《马王堆·老子乙道经》: 植而盈之,不若其已;锻而允之,不可长葆也。 《道德经》: 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退天之道。 《老子河上公章句·运夷》: 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功成、名遂、身退,天之道。 《郭店·老子甲》: 莫能守也。贵福骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。 《马王堆·老子甲道经》: 莫之守也;贵富而骄,自遗咎也。功遂身芮天□□□。 《马王堆·老子乙道经》: 莫之能守也;贵富而骄,自遗咎也。功遂身退,天之道也。 《群书治要·道经》: 金玉满堂,莫之能守,富贵而骄,还自遗咎,功成,名遂,身退,天之道也。 《道德经》: 功遂身退天之道。 《文子·道德》: 功遂身退,天之道也。 《文子·上德》: 名成功遂身退,天道然也。 《老子河上公章句·运夷》: 功成、名遂、身退,天之道。 《管子·白心》: 名进而身退,天之道也。 《淮南子·道应训》: 功成名遂,身退,天之道也。 《汉书·隽疏于薛平彭传》: ‘功遂身退,天之道’也。 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 功成名遂而身退。天之道也。 《郭店·老子甲》: 功遂身退,天之道也。 《马王堆·老子乙道经》: 功遂身退,天之道也。 《群书治要·道经》: 功成,名遂,身退,天之道也。 《艺文类聚·别上》: 功遂身退,天之道也。 《太平御览·别离》: 功遂身退,天之道也。 《文子·道德》: 功遂身退, 《文子·上德》: 名成功遂身退, 《淮南子·道应训》: 功成名遂,身退, 《汉书·隽疏于薛平彭传》: 功遂身退, 《前汉纪·孝宣皇帝纪二》: 功成名遂而身退。 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 功遂身退, 《郭店·老子甲》: 功遂身退, 《马王堆·老子乙道经》: 功遂身退, 《群书治要·道经》: 功成,名遂,身退, 《艺文类聚·别上》: 功遂身退, 《艺文类聚·骠骑将军》: 功遂身退, 《太平御览·吏部尚书》: 吾闻功遂身退, 《太平御览·别离》: 功遂身退,