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Excavated texts -> Mawangdui -> Laozi B -> 老子乙德经 -> 40 - Parallel passages[More information]
人之饥也,以其取食税之多,是以饥。百生之不治也,以其上之有以为也,□以不治。民之轻死也,以其求生之厚也,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤贵生。
《道德经》: 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。 《老子河上公章句·贪损》: 民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫为无以生为者,是贤于贵生。 《马王堆·老子甲德经》: 人之饥也,以其取食税之多也,是以饥。百姓之不治也,以其上有以为□,是以不治。民之巠死,以其求生之厚也,是以巠死。夫唯无以生为者,是贤贵生。 《马王堆·老子乙德经》: 人之饥也,以其取食税之多,是以饥。百生之不治也,以其上之有以为也,□以不治。民之轻死也,以其求生之厚也,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤贵生。 《群书治要·德经》: 民之饥,以其上食税之多,是以饥,民之难治,以其上之有为,是以难治,人之轻死,以其求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者,是贤于贵生也。 《道德经》: 民之饥,以其上食税之多, 《老子河上公章句·贪损》: 民之饥,以其上食税之多, 《后汉书·郎顗襄楷列传下》: 人之饥也,以其上食税之多也。 《马王堆·老子甲德经》: 人之饥也,以其取食税之多也, 《马王堆·老子乙德经》: 人之饥也,以其取食税之多, 《群书治要·德经》: 民之饥,以其上食税之多, 《道德经》: 以其求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者, 《文子·九守》: 以生生之厚,夫唯无以生为者, 《老子河上公章句·贪损》: 以其上求生之厚,是以轻死。夫为无以生为者, 《淮南子·精神训》: 以其生生之厚。夫惟能无以生为者, 《马王堆·老子甲德经》: 以其求生之厚也,是以巠死。夫唯无以生为者, 《马王堆·老子乙德经》: 以其求生之厚也,是以轻死。夫唯无以生为者, 《群书治要·德经》: 以其求生之厚,是以轻死,夫唯无以生为者, 《道德经》: 以其求生之厚, 《老子河上公章句·贵生》: 以其求生之厚。 《老子河上公章句·贪损》: 以其上求生之厚, 《马王堆·老子甲德经》: 以其求生之厚也, 《马王堆·老子乙德经》: 以其求生之厚也, 《群书治要·德经》: 以其求生之厚, 《道德经》: 夫唯无以生为者,是贤于贵生。 《老子河上公章句·贪损》: 夫为无以生为者,是贤于贵生。 《淮南子·道应训》: 夫唯无以生为者,是贤于贵生焉。 《马王堆·老子甲德经》: 夫唯无以生为者,是贤贵生。 《马王堆·老子乙德经》: 夫唯无以生为者,是贤贵生。 《群书治要·德经》: 夫唯无以生为者,是贤于贵生也。 《道德经》: 夫唯无以生为者, 《文子·九守》: 夫唯无以生为者, 《淮南子·精神训》: 夫惟能无以生为者, 《淮南子·道应训》: 夫唯无以生为者, 《马王堆·老子甲德经》: 夫唯无以生为者, 《马王堆·老子乙德经》: 夫唯无以生为者, 《群书治要·德经》: 夫唯无以生为者,