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出土文獻 -> 馬王堆 -> 老子乙 -> 老子乙道經 -> 36 - 相似段落[詳細說明]
將欲翕之,必古張之;將欲弱之,必古○強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予□。是胃微明。柔弱朕強。魚不可說於淵,國利器不可以示人。
《道德經》: 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。 《老子河上公章句·微明》: 將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固與之。是謂微明。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器,不可以示人。 《馬王堆·老子甲道經》: 將欲拾之,必古張之;將欲弱之,□□強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予之。是胃微明。柔弱勝強。魚不脫於瀟,邦利器不可以視人。 《馬王堆·老子乙道經》: 將欲翕之,必古張之;將欲弱之,必古○強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予□。是胃微明。柔弱朕強。魚不可說於淵,國利器不可以示人。 《道德經》: 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。 《老子河上公章句·微明》: 將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。將欲廢之,必固興之。將欲奪之,必固與之。是謂微明。 《馬王堆·老子甲道經》: 將欲拾之,必古張之;將欲弱之,□□強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予之。是胃微明。 《馬王堆·老子乙道經》: 將欲翕之,必古張之;將欲弱之,必古○強之;將欲去之,必古與之;將欲奪之,必古予□。是胃微明。 《意林·道德經二卷》: 將欲噏之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。是謂微明。 《道德經》: 將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之; 《老子河上公章句·微明》: 將欲歙之,必固張之。將欲弱之,必固強之。 《韓非子·喻老》: 將欲翕之,必固張之;將欲弱之,必固強之。 《馬王堆·老子甲道經》: 將欲拾之,必古張之;將欲弱之,□□強之; 《馬王堆·老子乙道經》: 將欲翕之,必古張之;將欲弱之,必古○強之; 《意林·道德經二卷》: 將欲噏之,必固張之;將欲弱之,必固強之; 《道德經》: 將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之; 《韓非子·說林上》: 將欲敗之,必姑輔之,將欲取之,必姑予之。 《戰國策·知伯索地於魏桓子》: 將欲敗之,必姑輔之;將欲取之,必姑與之。 《馬王堆·老子甲道經》: 將欲弱之,□□強之;將欲去之,必古與之; 《馬王堆·老子乙道經》: 將欲弱之,必古○強之;將欲去之,必古與之; 《意林·道德經二卷》: 將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之; 《道德經》: 將欲奪之,必固與之。 《韓非子·喻老》: 將欲取之,必固與之。 《韓非子·說林上》: 將欲取之,必姑予之。 《戰國策·知伯索地於魏桓子》: 將欲取之,必姑與之。 《馬王堆·老子甲道經》: 將欲奪之,必古予之。 《馬王堆·老子乙道經》: 將欲奪之,必古予□。 《意林·道德經二卷》: 將欲奪之,必固與之。 《說苑·君道》: 魚不可脫於淵,國之利器不可以借人。 《韓詩外傳·卷七》: 魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。 《莊子·胠篋》: 魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。 《道德經》: 魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。 《老子河上公章句·微明》: 魚不可脫於淵,國之利器,不可以示人。 《韓非子·喻老》: 邦之利器不可以示人。 《韓非子·喻老》: 魚不可脫於深淵。 《韓非子·內儲說上》: 利器也。君固握之,不可以示人。 《韓非子·內儲說下》: 國之利器不可以示人。 《淮南子·道應訓》: 魚不可脫于淵,國之利器不可以示人。 《越絕書·外傳計倪》: 利器不可示人。 《後漢書·隗囂公孫述列傳》: 魚不可脫於淵, 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 國之利器,不可以示人。 《馬王堆·老子甲道經》: 魚不脫於瀟,邦利器不可以視人。 《馬王堆·老子乙道經》: 魚不可說於淵,國利器不可以示人。 《抱朴子·用刑》: 巨魚不可脫淵也。 《通典·甘言厚幣乘懈襲之》: 魚不可脫於泉, 《通典·峻酷》: 國之利器,不可以示人。 《通典·鹽漠念》: 『國之利器,不可示人』。 《太平御覽·掩襲下》: 魚不可脫于泉, 《太平御覽·魚上》: 魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。