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北塞上之人，其马亡入胡中，人皆吊之。其父曰：“此何谁知不为福？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何谁知不为祸？”家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之。其父曰：“此何谁知不为福？”居一年，胡夷大出，丁壮者皆控弦而战，◇塞上之人，死者十九，此子独以跛故，子父相保。《御览》卷八九六页三九八零
《说苑·佚文》: 北塞上之人，其马亡入胡中，人皆吊之。其父曰：“此何谁知不为福？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：“此何谁知不为祸？”家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之。其父曰：“此何谁知不为福？”居一年，胡夷大出，丁壮者皆控弦而战，◇塞上之人，死者十九，此子独以跛故，子父相保。 
《淮南子·人闲训》: 近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。 《艺文类聚·吊》: 北塞上之有喜道者，其马无故亡入胡中，人皆吊之。其父曰：此何讵不乃为福，居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：此何讵不乃为祸，家富马良，其子骑马，堕而拆髀，人皆吊之。其父曰：此何讵不乃为福，居一年，胡夷大出，丁壮者皆控弦而战，塞上之人死者十九，此独跂足，故子父相保。 《艺文类聚·马》: 北塞上之人，其马亡入胡中，人皆吊之。其父曰：此何讵知不为福，居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：此何讵知不为祸，家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之。其父曰：此又讵知不为福，居一年，胡夷大出，丁壮者皆控弦而战。塞上之人，死者十九。此子独以跛故，子父相保。 《太平御览·吊》: 北塞上之人有喜游者，其马无故亡入胡中。人皆吊之。其父曰：“此何知乃不为福？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰：“此何知乃不为祸？”家富良马，其子好骑，堕马而折髀。人皆吊之。其父曰：“此何知乃不为福？”居一年，胡夷大出，丁壮者控弦而战，塞上之人死者十九。此独以跛之故，子父相保。 《太平御览·马四》: 北塞上之人，其马亡入胡中。人皆吊之，其父曰：“杆何讵知不为福？”居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之，其父曰：“杆何讵知不为祸？”家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之，其父曰：“杆何讵知不为福？”居一年，胡夷大出，丁壮者皆控弦而战，塞上之人死者十九，十人战，九人死。此子独以跛故，父子相保。