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儒家 -> 中论 -> 修本 -> 2 - 相似段落[详细说明]
君子之于己也,无事而不惧焉;我之有善,惧人之未吾好也;我之有不善,惧人之未吾恶也。见人之善,惧我之不能修也;见人之不善,惧我之必若彼也。故其向道,止则隅坐,行则骖乘;上悬乎冠緌,下系乎带佩。昼也与之游,夜也与之息。此《盘铭》之谓“日新”,《易》曰:“日新之谓盛德。”孔子曰:“弟子勉之,汝毋自舍,人犹舍汝,况自舍乎?人违汝其远矣。”故君子不恤年之将衰,而忧志之有倦;不寝道焉,不宿义矣。
《中论·修本》: 君子之于己也,无事而不惧焉;我之有善,惧人之未吾好也;我之有不善,惧人之未吾恶也。见人之善,惧我之不能修也;见人之不善,惧我之必若彼也。 《群书治要·中论》: 君子之于己也。无事而不惧焉。我之有善,惧人之未吾好也。我之有不善,惧人之必吾恶也。见人之善,惧我之不能修也。见人之不善,惧我之必若彼也。 《中论·修本》: 日新之谓盛德。 《汉书·王莽传下》: 易不云乎?‘日新之谓盛德, 《周易·系辞上》: 日新之谓盛德。 《群书治要·周易》: 日新之谓盛德, 《太平御览·道德》: 日新之谓盛德。 《中论·修本》: 孔子曰:“弟子勉之, 《庄子·德充符》: 孔子曰:“弟子勉之! 《太平御览·叙学》: 孔子曰:“弟子勉之。 《中论·修本》: 故君子不恤年之将衰,而忧志之有倦; 《群书治要·中论》: 故君子不恤年之将衰,而忧志之有倦, 《意林·中论六卷》: 君子不恤年之将暮,而忧志之有倦。