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史书 -> 史记 -> 列传 -> 刘敬叔孙通列传 -> 20 - 相似段落[详细说明]
太史公曰:语曰“千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。”信哉!夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安,智岂可专邪!叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。“大直若诎,道固委蛇”,盖谓是乎?
《说苑·建本》: 千金之裘,非一狐之皮;台庙之榱,非一木之枝;先王之法,非一士之智也。 《史记·刘敬叔孙通列传》: 千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。 《艺文类聚·裘》: 千金之裘,非一狐之皮也。廊庙之榱,非一木之枝也。王法非一士之知也。 《说苑·建本》: 千金之裘,非一狐之皮; 《墨子·亲士》: 千镒之裘,非一狐之白也。 《慎子·知忠》: 粹白之裘,盖非一狐之皮也; 《史记·刘敬叔孙通列传》: 千金之裘,非一狐之腋也; 《群书治要·知忠》: 狐白之裘,盖非一狐之皮也。 《艺文类聚·裘》: 千镒之裘,非一狐之白。 《艺文类聚·裘》: 千金之裘,非一狐之皮也。 《艺文类聚·狐》: 狐白之裘,非一狐之皮。 《意林·慎子十二卷》: 狐白之裘非一狐之腋。 《太平御览·裘》: 千镒之裘非一狐。 《太平御览·裘》: 千金之裘,非一狐之皮也。 《太平御览·裘》: 千镒之裘,非一狐之裘也。 《太平御览·皮》: 狐白之裘,盖非一狐之皮也。 《太平御览·狐》: 狐白之裘,非一狐之皮。 《说苑·建本》: 台庙之榱,非一木之枝;先王之法,非一士之智也。 《史记·刘敬叔孙通列传》: 台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: “廊庙之材非一木之枝,帝王之功非一士之略”, 《三国志·杜畿传》: 是以古人称廊庙之材,非一木之枝;帝王之业,非一士之略。 《艺文类聚·裘》: 廊庙之榱,非一木之枝也。王法非一士之知也。 《太平御览·椽》: 廊庙之椽,非一木之枝。先王之法,非一士之智。 《说苑·建本》: 台庙之榱,非一木之枝; 《慎子·知忠》: 故廊庙之材,盖非一木之枝也; 《史记·刘敬叔孙通列传》: 台榭之榱,非一木之枝也; 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 廊庙之材非一木之枝, 《三国志·杜畿传》: 是以古人称廊庙之材,非一木之枝; 《群书治要·知忠》: 故廊庙之材,盖非一木之枝也。 《艺文类聚·裘》: 廊庙之榱,非一木之枝也。 《艺文类聚·木》: 廊庙之材,盖非一木之枝也。 《艺文类聚·狐》: 廊庙之材,非一木之枝, 《意林·慎子十二卷》: 廊庙之材非一木之枝, 《太平御览·椽》: 廊庙之椽,非一木之枝。 《太平御览·裘》: 太庙之椽,非一木之枝也; 《太平御览·皮》: 廊庙之材,盖非一木之枝也; 《太平御览·狐》: 廊庙之材,非一木掷軎;狐白之裘, 《太平御览·木上》: 廊庙之中材,盖非一木掷軎。 《史记·刘敬叔孙通列传》: 非一木之枝也;三代之际,非一士之智也。”信哉! 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: “廊庙之材非一木之枝,帝王之功非一士之略”,信哉! 《史记·高祖本纪》: 高祖起微细, 《史记·刘敬叔孙通列传》: 夫高祖起微细, 《史记·刘敬叔孙通列传》: 然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安, 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 刘敬脱挽辂而建金城之安, 《史记·刘敬叔孙通列传》: 建万世之安, 《汉书·傅常郑甘陈段传》: 建万世之安, 《淮南子·俶真训》: 盈缩卷舒,与时变化。 《史记·范睢蔡泽列传》: 进退盈缩,与时变化, 《史记·刘敬叔孙通列传》: 制礼进退,与时变化, 《战国策·蔡泽见逐于赵》: 进退、盈缩、变化,