中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 孔子家語 -> 致思 -> 9 - 相似段落[詳細說明]
子路問於孔子曰:「管仲之為人如何?」子曰:「仁也。」子路曰:「昔管仲說襄公,公不受,是不辨也;欲立公子糾而不能,是不智也;家殘於齊,而無憂色,是不慈也;桎梏而居檻車,無慚心,是無醜也;事所射之君,是不貞也;召忽死之,管仲不死,是不忠也。」孔子曰:「管仲說襄公,襄公不受,公之闇也;欲立子糾而不能,不遇時也;家殘於齊而無憂色,是知權命也;桎梏而無慚心,自裁審也;事所射之君,通於變也;不死子糾,量輕重也。夫子糾未成君,而管仲未成臣,管仲才度義,管仲不死束縛而立功名,未可非也。召忽雖死,過於取仁,未足多也。」
《說苑·善說》: 子路問於孔子曰:「管仲何如人也?」子曰:「大人也。」子路曰:「昔者管子說襄公,襄公不說,是不辯也;欲立公子糾而不能,是無能也;家殘於齊而無憂色,是不慈也;桎梏而居檻車中無慚色,是無愧也;事所射之君,是不貞也;召忽死之,管仲不死,是無仁也。夫子何以大之?」子曰:「管仲說襄公,襄公不說,管仲非不辯也,襄公不知說也;欲立公子糾而不能,非無能也,不遇時也;家殘於齊而無憂色,非不慈也,知命也;桎梏居檻車而無慚色,非無愧也,自裁也;事所射之君, 《孔子家語·致思》: 子路問於孔子曰:「管仲之為人如何?」子曰:「仁也。」子路曰:「昔管仲說襄公,公不受,是不辨也;欲立公子糾而不能,是不智也;家殘於齊,而無憂色,是不慈也;桎梏而居檻車,無慚心,是無醜也;事所射之君,是不貞也;召忽死之,管仲不死,是不忠也。」孔子曰:「管仲說襄公,襄公不受,公之闇也;欲立子糾而不能,不遇時也;家殘於齊而無憂色,是知權命也;桎梏而無慚心,自裁審也;事所射之君, 《論語·憲問》: 召忽死之,管仲不死。 《說苑·善說》: 召忽死之,管仲不死, 《說苑·善說》: 召忽死之,管仲不死, 《孔子家語·致思》: 召忽死之,管仲不死, 《列子·力命》: 召忽死之,管夷吾被囚。 《史記·齊太公世家》: 召忽自殺,管仲請囚。 《春秋左傳·莊公九年》: 召忽死之,管仲請囚, 《太平御覽·仁德》: 召忽死之,管仲不死。 《太平御覽·薦舉上》: 召忽死之。管仲請囚, 《孔子家語·致思》: 未足多也。 《群書治要·上義》: 未足多也。 《太平御覽·射中》: 未足多也! 《太平廣記·鍾繇》: 未足多也,