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儒家 -> 孔子家语 -> 辩政 -> 8 - 相似段落

[详细说明]
  • 子贡为信阳宰,将行 显示相似段落

    孔子家语·辩政》:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰:“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉?”孔子曰:“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗。盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者,奉法以利民;不知为吏者,枉法以侵民,此怨之所由也。治官莫若平,临财莫如廉。廉、平之守,不可改也。匿人之善,斯谓蔽贤;扬人之恶,斯为小人。内不相训,而外相谤,非亲睦也。言人之善,若己有之;言人之恶,若己受之;故君子无所不慎焉。” 显示整段
    群书治要·辨政》:子贡为信阳宰,将行。孔子曰:勤之慎之,奉天之时,无夺无伐,无暴无盗。子贡曰:赐也。少而事君子,岂以盗为累哉。孔子曰:而未之详也。夫以贤代贤,是之谓夺,以不肖代贤,是之谓伐,缓令急诛,是之谓暴,取善自与,是之谓盗,盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者奉法以利民,不知为吏者,枉法以侵民,此怨所由生也。匿人之善,斯谓蔽贤,扬人之恶,斯谓小人,内不相训而外相谤,非亲睦也。言人之善,若己有之,言人之恶,若己受之,故君子无所不慎焉。 显示整段
  • 子贡为信阳令,辞孔子而行 显示相似段落

    说苑·政理》:子贡为信阳令,辞孔子而行,孔子曰:“力之顺之,因子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐少日事君子,君子固有盗者邪!”孔子曰:“夫以不肖伐贤,是谓夺也;以贤伐不肖,是谓伐也;缓其令,急其诛,是谓暴也;取人善以自为己,是谓盗也。君子之盗,岂必当财币乎?吾闻之曰:知为吏者奉法利民,不知为吏者,枉法以侵民,此皆怨之所由生也。临官莫如平,临财莫如廉,廉平之守,不可攻也。匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也;不内相教而外相谤者,是谓不足亲也。言人之善者, 显示整段
    孔子家语·辩政》:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰:“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉?”孔子曰:“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗。盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者,奉法以利民;不知为吏者,枉法以侵民,此怨之所由也。治官莫若平,临财莫如廉。廉、平之守,不可改也。匿人之善,斯谓蔽贤;扬人之恶,斯为小人。内不相训,而外相谤,非亲睦也。言人之善, 显示整段
    群书治要·辨政》:子贡为信阳宰,将行。孔子曰:勤之慎之,奉天之时,无夺无伐,无暴无盗。子贡曰:赐也。少而事君子,岂以盗为累哉。孔子曰:而未之详也。夫以贤代贤,是之谓夺,以不肖代贤,是之谓伐,缓令急诛,是之谓暴,取善自与,是之谓盗,盗非窃财之谓也。吾闻之,知为吏者奉法以利民,不知为吏者,枉法以侵民,此怨所由生也。匿人之善,斯谓蔽贤,扬人之恶,斯谓小人,内不相训而外相谤,非亲睦也。言人之善, 显示整段
  • 子贡为信阳令,辞孔子而行 显示相似段落

    说苑·政理》:子贡为信阳令,辞孔子而行,孔子曰:“力之顺之,因子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐少日事君子,君子固有盗者邪!”孔子曰:“夫以不肖伐贤,是谓夺也;以贤伐不肖,是谓伐也;缓其令,急其诛,是谓暴也;取人善以自为己,是谓盗也。 显示整段
    孔子家语·辩政》:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子。孔子曰:“勤之慎之,奉天子之时,无夺无伐,无暴无盗。”子贡曰:“赐也,少而事君子,岂以盗为累哉?”孔子曰:“汝未之详也。夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐;缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗。盗非窃财之谓也。 显示整段
    群书治要·辨政》:子贡为信阳宰,将行。孔子曰:勤之慎之,奉天之时,无夺无伐,无暴无盗。子贡曰:赐也。少而事君子,岂以盗为累哉。孔子曰:而未之详也。夫以贤代贤,是之谓夺,以不肖代贤,是之谓伐,缓令急诛,是之谓暴,取善自与,是之谓盗,盗非窃财之谓也。 显示整段
    太平御览·盗窃》:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子,孔子曰:“勤之、慎之,奉天之时,无夺、无伐、无暴、无盗。”子贡曰:“赐也少事君子,岂以盗为累哉!”孔子曰:“尔未之详。夫以贤代不贤,是之谓夺;以不肖代贤,是之谓伐;缓令急诛,是之谓暴;取善自与,是之谓盗,非窃财之谓也。” 显示整段
  • 子贡为信阳令,辞孔子而行 显示相似段落

    说苑·政理》:子贡为信阳令,辞孔子而行, 显示整段
    说苑·杂言》:子路行,辞于仲尼曰: 显示整段
    说苑·杂言》:子路将行,辞于仲尼, 显示整段
    孔子家语·辩政》:将行,辞于孔子。 显示整段
    孔子家语·子路初见》:子路将行,辞于孔子。 显示整段
    群书治要·辨政》:子贡为信阳宰,将行。孔子曰: 显示整段
    太平御览·赠遗》:子路将行,辞于孔子。 显示整段
    太平御览·盗窃》:子贡为信阳宰,将行,辞于孔子, 显示整段
  • 夫以不肖伐贤,是谓夺也 显示相似段落

    说苑·政理》:夫以不肖伐贤,是谓夺也;以贤伐不肖,是谓伐也; 显示整段
    孔子家语·辩政》:夫以贤代贤,是谓之夺;以不肖代贤,是谓之伐; 显示整段
    群书治要·辨政》:夫以贤代贤,是之谓夺,以不肖代贤,是之谓伐, 显示整段
    意林·新论十七卷》:以贤伐贤谓之烦,以不肖伐不肖谓之乱。 显示整段
    太平御览·叙贤》:以贤代贤谓之顺,以不肖代不肖谓之乱。 显示整段
    太平御览·盗窃》:夫以贤代不贤,是之谓夺;以不肖代贤,是之谓伐; 显示整段
  • 缓其令,急其诛 显示相似段落

    说苑·政理》:缓其令,急其诛,是谓暴也;取人善以自为己,是谓盗也。 显示整段
    新序·杂事二》:缓令急诛,暴也;取人之善言而弃其身,盗也。 显示整段
    孔子家语·辩政》:缓令急诛,是谓之暴;取善自与,是谓之盗。 显示整段
    群书治要·辨政》:缓令急诛,是之谓暴,取善自与,是之谓盗, 显示整段
    太平御览·言语》:取人之言,而弃其身,盗也。 显示整段
    太平御览·盗窃》:缓令急诛,是之谓暴;取善自与,是之谓盗, 显示整段
  • 临财莫如廉,廉平之守 显示相似段落

    说苑·政理》:临财莫如廉,廉平之守, 显示整段
    孔子家语·辩政》:临财莫如廉。廉、平之守, 显示整段
    意林·说苑二十卷》:临财莫如亷,临富莫如平。亷平之守, 显示整段
  • 人之有技,若己有之 显示相似段落

    礼记·大学》:人之有技,若己有之; 显示整段
    孔子家语·辩政》:言人之善,若己有之; 显示整段
    孔子家语·六本》:见人之有善,若己有之, 显示整段
    尚书·秦誓》:人之有技,若己有之。 显示整段
    群书治要·辨政》:言人之善,若己有之, 显示整段
    艺文类聚·诸王》:他人之善,若己有之, 显示整段