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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 六本 -> 14 - Parallel passages[More information]
孔子曰:“回有君子之道四焉。强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。史鰌有君子之道三焉。不仕而敬上,不祀而敬鬼,直己而曲于人。”曾子侍,曰:“参昔者常闻夫子三言,而未之能行也。夫子见人之一善,而忘其百非,是夫子之易事也;见人之有善,若己有之,是夫子之不争也;闻善必躬行之,然后导之,是夫子之能劳也。学夫子之三言,而未能行,以自知终不及二子者也。”
《说苑·杂言》: 孔子说:“回,若有君子之道四:强于行己,弱于受谏,怵于待禄,慎于持身。” 《孔子家语·六本》: 孔子曰:“回有君子之道四焉。强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 《论语·公冶长》: 有君子之道四焉: 《孔子家语·六本》: 回有君子之道四焉。 《群书治要·公冶长》: 有君子之道四焉。 《说苑·杂言》: 史鰌有君子之道三:不仕而敬上,不祀而敬鬼,直能曲于人。 《孔子家语·六本》: 史鰌有君子之道三焉。不仕而敬上,不祀而敬鬼,直己而曲于人。 《说苑·杂言》: 曾子曰:“吾闻夫子之三言,未之能行也。夫子见人之一善而忘其百非,是夫子之易事也。夫子见人有善若已有之,是夫子之不争也。闻善必躬亲行之,然后道之,是夫子之能劳也。夫子之能劳也,夫子之不争也,夫子之易事也,吾学夫子之三言而未能行。” 《孔子家语·六本》: 曾子侍,曰:“参昔者常闻夫子三言,而未之能行也。夫子见人之一善,而忘其百非,是夫子之易事也;见人之有善,若己有之,是夫子之不争也;闻善必躬行之,然后导之,是夫子之能劳也。学夫子之三言,而未能行, 《礼记·大学》: 人之有技,若己有之; 《孔子家语·辩政》: 言人之善,若己有之; 《孔子家语·六本》: 见人之有善,若己有之, 《尚书·秦誓》: 人之有技,若己有之。 《群书治要·辨政》: 言人之善,若己有之, 《艺文类聚·诸王》: 他人之善,若己有之,