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儒家 -> 孔子家语 -> 颜回 -> 2 - 相似段落[详细说明]
孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:“回!汝知此何所哭乎?”对曰:“回以此哭声非但为死者而已,又有生离别者也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬,与之长决。”子曰:“回也,善于识音矣!”
《孔子家语·颜回》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:“回!汝知此何所哭乎?”对曰:“回以此哭声非但为死者而已,又有生离别者也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬,与之长决。”子曰:“回也,善于识音矣!” 《太平御览·声》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭声甚哀。子曰:“回,汝知此何所哭?”对曰:“非但为生离别也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻恒山之鸟生四子,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣送之,哀声有似于此。”孔子使问哭者,果曰:“父死,家贫,卖子以葬,与之长诀。”子曰:“回也,善于识矣。” 《孔子家语·颜回》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:“回!汝知此何所哭乎?”对曰:“回以此哭声非但为死者而已,又有生离别者也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬, 《艺文类聚·鸟》: 孔子在卫,颜回侍侧,闻哭声甚哀。子曰:回汝知此何哭。对曰:此哭非但为死,又为生离,回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之,哀声似此,孔子使问之,果父死家贫,卖子以葬。 《太平御览·声》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭声甚哀。子曰:“回,汝知此何所哭?”对曰:“非但为生离别也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻恒山之鸟生四子,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣送之,哀声有似于此。”孔子使问哭者,果曰:“父死,家贫,卖子以葬, 《孔子家语·颜回》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:“回!汝知此何所哭乎?”对曰:“回以此哭声非但为死者而已,又有生离别者也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。” 《艺文类聚·鸟》: 孔子在卫,颜回侍侧,闻哭声甚哀。子曰:回汝知此何哭。对曰:此哭非但为死,又为生离,回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之,哀声似此, 《太平御览·声》: 孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭声甚哀。子曰:“回,汝知此何所哭?”对曰:“非但为生离别也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻恒山之鸟生四子,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣送之,哀声有似于此。” 《太平御览·别离》: 孔子在卫,晨兴,颜渊侍,有哭者甚哀。回曰:“此哭非独哀死,又悲生离也。”孔子曰:“何以知之?”对曰:“回闻恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成将分离,悲鸣以相送,哀有类于此矣。” 《太平御览·鸟》: 孔子在卫,颜回侍侧。闻哭声甚哀,子曰:“回,汝知此何哭?”对曰:“杆哭非但为死,又为生离。回闻桓山之鸟生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之,哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类而知之。” 《礼记·檀弓上》: 孔子在卫, 《孔子家语·儒行解》: 孔子在卫。 《孔子家语·颜回》: 孔子在卫, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫, 《太平御览·声》: 孔子在卫, 《太平御览·叙圣》: 孔子在卫, 《太平御览·别离》: 孔子在卫, 《太平御览·丧纪下》: 孔子在卫, 《太平御览·居丧》: 孔子在卫, 《太平御览·鸟》: 孔子在卫, 《孔子家语·颜回》: 昧旦晨兴, 《艺文类聚·怨》: 昧旦晨兴, 《太平御览·声》: 昧旦晨兴, 《孔子家语·颜回》: 颜回侍侧, 《艺文类聚·鸟》: 颜回侍侧, 《太平御览·请征伐》: 颜回侍侧。 《太平御览·声》: 颜回侍侧, 《太平御览·言语》: 颜回侍侧。 《太平御览·勇一》: 颜回侍侧。 《太平御览·鸟》: 颜回侍侧。 《说苑·敬慎》: 孔子行游中路闻哭者声,其音甚悲, 《说苑·辨物》: 孔子晨立堂上,闻哭者声音甚悲, 《韩诗外传·卷九》: 孔子行,闻哭声甚悲。 《孔子家语·致思》: 中路闻哭者之声,其音甚哀。 《孔子家语·颜回》: 闻哭者之声甚哀。 《艺文类聚·鸟》: 闻哭声甚哀。 《太平御览·声》: 闻哭声甚哀。 《太平御览·鉴戒上》: 孔子行游中路,闻哭者声甚悲。 《太平御览·哭》: 孔子行,闻哭声甚悲。 《太平御览·哭》: 孔子晨立堂前,闻哭者声音甚悲。 《太平御览·镰》: 孔子闻哭者,声甚悲。 《太平御览·鸟》: 闻哭声甚哀, 《太平广记·吴景》: 忽闻妇女哭声甚哀, 《说苑·辨物》: 又哭生离者。”孔子曰:“何以知之?”回曰:“似完山之鸟。”孔子曰:“何如?”回曰:“完山之鸟生四子,羽翼已成乃离四海,哀鸣送之,为是往而不复返也。”孔子使人问哭者,哭者曰:“父死家贫,卖子以葬之, 《孔子家语·颜回》: 又有生离别者也。”子曰:“何以知之?”对曰:“回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬,与之长决。 《说苑·辨物》: 回曰:“完山之鸟生四子,羽翼已成乃离四海,哀鸣送之,为是往而不复返也。”孔子使人问哭者,哭者曰:“父死家贫,卖子以葬之, 《孔子家语·颜回》: 回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。哀声有似于此,谓其往而不返也。回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬,与之长决。 《艺文类聚·鸟》: 回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之,哀声似此,孔子使问之,果父死家贫,卖子以葬。 《太平御览·声》: 回闻恒山之鸟生四子,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣送之,哀声有似于此。”孔子使问哭者,果曰:“父死,家贫,卖子以葬,与之长诀。 《说苑·辨物》: 回曰:“完山之鸟生四子,羽翼已成乃离四海,哀鸣送之, 《孔子家语·颜回》: 回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之。 《艺文类聚·鸟》: 回闻桓山之鸟,生四子焉。羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之, 《太平御览·声》: 回闻恒山之鸟生四子,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣送之, 《太平御览·别离》: 回闻恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成将分离,悲鸣以相送, 《太平御览·鸟》: 回闻桓山之鸟生四子焉,羽翼既成,将分于四海,其母悲鸣而送之, 《孔子家语·颜回》: 羽翼既成, 《论衡·道虚》: 羽翼既成, 《艺文类聚·鸟》: 羽翼既成, 《太平御览·声》: 羽翼既成, 《太平御览·鸟》: 羽翼既成, 《说苑·辨物》: 孔子使人问哭者,哭者曰:“父死家贫,卖子以葬之, 《孔子家语·颜回》: 回窃以音类知之。”孔子使人问哭者,果曰:“父死家贫,卖子以葬, 《艺文类聚·鸟》: 孔子使问之,果父死家贫,卖子以葬。 《太平御览·声》: 孔子使问哭者,果曰:“父死,家贫,卖子以葬, 《太平御览·哭》: 回曰:“以九山之鸟知之。”孔子使人问之,曰:“今者父死,家贫,卖子以葬。”