Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 子路初见 -> 8 - Parallel passages[More information]
澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:“里语云:‘相马以舆,相士以居,弗可废矣。’以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。”
《孔子家语·子路初见》: 澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:“里语云:‘相马以舆,相士以居,弗可废矣。’以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。” 《韩非子·显学》: 澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。宰予之辞,雅而文也,仲尼几而取之,与处而智不充其辩。故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。” 《艺文类聚·品藻》: 澹台子羽,有君子之容,而行不胜其貌,宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:相马以舆,相士以居,弗可废已,以容取人,则失之子羽,以言取人,则失之宰予。 《太平御览·品藻上》: 澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而知不充其辩。孔子曰:“以容取人则失之子羽,以言取人则失之宰予。” 《说苑·佚文》: 澹台子羽,君子之容也,与之久处,而言不克其貌;宰予之辞,雅而文也,与之久处,而智不克其辩。 《孔子家语·子路初见》: 澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而智不充其辩。 《韩非子·显学》: 澹台子羽,君子之容也,仲尼几而取之,与处久而行不称其貌。宰予之辞,雅而文也,仲尼几而取之,与处而智不充其辩。 《艺文类聚·品藻》: 澹台子羽,有君子之容,而行不胜其貌,宰我有文雅之辞,而智不充其辩。 《太平御览·品藻上》: 澹台子羽有君子之容,而行不胜其貌;宰我有文雅之辞,而知不充其辩。 《孔子家语·子路初见》: 孔子曰:“里语云:‘相马以舆,相士以居,弗可废矣。’ 《艺文类聚·品藻》: 孔子曰:相马以舆,相士以居,弗可废已, 《太平御览·谚上》: 孔子曰:“里语云:相马以车,相士以君。弗可废也。” 《说苑·佚文》: 子曰:“以容取人,失之子羽;以言取人,失之宰予。” 《孔子家语·子路初见》: 以容取人,则失之子羽;以辞取人,则失之宰予。 《论衡·骨相》: 以貌取人,失于子羽;以言取人,失于宰予也。 《韩非子·显学》: 故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。” 《艺文类聚·品藻》: 以容取人,则失之子羽,以言取人,则失之宰予。 《太平御览·品藻上》: 孔子曰:“以容取人则失之子羽,以言取人则失之宰予。” 《说苑·佚文》: 以言取人,失之宰予。”澹台子羽, 《说苑·佚文》: 子曰:“以容取人,失之子羽; 《孔子家语·子路初见》: 以容取人,则失之子羽; 《论衡·骨相》: 以貌取人,失于子羽; 《韩非子·显学》: 故孔子曰:“以容取人乎,失之子羽; 《史记·留侯世家》: 盖孔子曰:“以貌取人,失之子羽。” 《史记·仲尼弟子列传》: 以貌取人,失之子羽。 《汉书·张陈王周传》: 故孔子称“以貌取人,失之子羽”。 《艺文类聚·品藻》: 以容取人,则失之子羽, 《太平御览·丑丈夫》: 以貌取人,失之子羽。 《太平御览·品藻上》: 孔子曰:“以容取人则失之子羽, 《说苑·佚文》: 以言取人,失之宰予。 《孔子家语·子路初见》: 以辞取人,则失之宰予。 《论衡·骨相》: 以言取人,失于宰予也。 《韩非子·显学》: 以言取人乎,失之宰予。 《史记·仲尼弟子列传》: 吾以言取人,失之宰予; 《艺文类聚·品藻》: 以言取人,则失之宰予。 《太平御览·丑丈夫》: 吾以言取人,失之宰予; 《太平御览·品藻上》: 以言取人则失之宰予。