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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 終記解 -> 3 - Parallel passages[More information]
既卒,門人疑所以服夫子者。子貢曰:「昔夫子喪顏回也,若喪其子而而無服。喪子路亦然。今請喪夫子若喪父而無服。」於是弟子皆弔服而加麻。出有所之,則由絰。子夏曰:「入宜絰可也,出則不絰。」子游曰:「吾聞諸夫子,喪朋友,居則絰,出則否;喪所尊,雖絰而出,可也。」
《孔子家語·終記解》: 門人疑所以服夫子者。子貢曰:「昔夫子喪顏回也,若喪其子而而無服。喪子路亦然。今請喪夫子若喪父而無服。」於是弟子皆弔服而加麻。出有所之,則由絰。 《太平御覽·喪服》: 門人疑所以服夫子者。子貢曰:「昔夫子之喪顏淵,若喪子,而無服,喪子路亦然。請喪夫子若喪父而無服。」於是弟子皆服而加麻,出有所之,則猶绖。 《禮記·檀弓上》: 門人疑所服。子貢曰:「昔者夫子之喪顏淵,若喪子而無服;喪子路亦然。請喪夫子,若喪父而無服。」 《孔子家語·終記解》: 門人疑所以服夫子者。子貢曰:「昔夫子喪顏回也,若喪其子而而無服。喪子路亦然。今請喪夫子若喪父而無服。」 《風俗通義·大將軍掾燉煌宣度》: 門人疑所服。子貢曰:『昔夫子之喪顏淵,若喪子而無服;至子路亦然。請喪夫子如父而無服。』 《太平御覽·喪服》: 門人疑所以服夫子者。子貢曰:「昔夫子之喪顏淵,若喪子,而無服,喪子路亦然。請喪夫子若喪父而無服。」 《太平御覽·喪服》: 門人疑所服。子貢曰:「昔夫子喪顏淵,若喪子,而無服。請喪夫子若父而無服。」 《禮記·檀弓上》: 昔者夫子之喪顏淵,若喪子而無服;喪子路亦然。請喪夫子,若喪父而無服。 《白虎通德論·喪服》: 昔夫子之喪顏回,若喪子而無服。喪子路亦然。請喪夫子,若喪父而無服也。 《孔子家語·終記解》: 昔夫子喪顏回也,若喪其子而而無服。喪子路亦然。今請喪夫子若喪父而無服。 《風俗通義·大將軍掾燉煌宣度》: 『昔夫子之喪顏淵,若喪子而無服;至子路亦然。請喪夫子如父而無服。』 《太平御覽·喪服》: 昔夫子之喪顏淵,若喪子,而無服,喪子路亦然。請喪夫子若喪父而無服。 《太平御覽·喪服》: 昔夫子喪顏淵,若喪子,而無服。請喪夫子若父而無服。 《孔子家語·顏回》: 吾聞諸夫子, 《孔子家語·終記解》: 吾聞諸夫子, 《禮記·檀弓上》: 群居則絰,出則否。 《孔子家語·終記解》: 居則絰,出則否;