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儒家 -> 孔子家语 -> 正论解 -> 2 - 相似段落[详细说明]
齐国书伐鲁,季康子使冉求率左师御之,樊迟为右。“非不能也,不信乎。请三刻而逾之。”如之,众从之。师入齐军。“齐军遁。”冉有用戈,故能入焉。孔子闻之,曰:“义也。”既战,季孙谓冉有曰:“子之于战,学之乎?性达之乎?”对曰:“学之。”季孙曰:“从事孔子,恶乎学?”冉有曰:“即学之孔子也。夫孔子者大圣,无不该,文武竝用兼通。求也适闻其战法,犹未之详也。”季孙悦。樊迟以告孔子,孔子曰:“季孙于是乎可谓悦人之有能矣。”
《孔子家语·正论解》: 齐国书伐鲁,季康子使冉求率左师御之,樊迟为右。“非不能也,不信乎。请三刻而逾之。”如之,众从之。师入齐军。“齐军遁。”冉有用戈,故能入焉。孔子闻之,曰:“义也。”既战,季孙谓冉有曰:“子之于战,学之乎?性达之乎?”对曰:“学之。”季孙曰:“从事孔子,恶乎学?”冉有曰:“即学之孔子也。夫孔子者大圣,无不该,文武竝用兼通。求也适闻其战法,犹未之详也。”季孙悦。樊迟以告孔子,孔子曰:“季孙于是乎可谓悦人之有能矣。” 《太平御览·战上》: 齐国书伐鲁,季康子使冉求帅左师卫之,樊迟为右。季氏曰:“须也,弱。”有子曰:“能用命矣。”及齐师战于郊,未逾沟。樊迟曰:“非不能也,不信子也。请三交而逾之。”如之,众从之。师入齐,齐军遁。冉有用戈,故能入焉。子闻之曰:“义也。”既战,季孙问冉有曰:“子于战,学之乎?性达之乎?”对曰:“学之。”季孙曰:“从事孔子,兹于学。”冉有曰:“即学于孔子也。孔子者,大圣兼该,文武并用也。适闻其战法,犹未之详也。”季孙悦。樊迟以告孔子,子曰:“季孙于是乎可谓悦人之有能矣。” 《孔子家语·正论解》: 季康子使冉求率左师御之,樊迟为右。“非不能也, 《春秋左传·哀公十一年》: 冉求帅左师,管周父御,樊迟为右,季孙曰,须也弱,有子曰,就用命焉, 《太平御览·战上》: 季康子使冉求帅左师卫之,樊迟为右。季氏曰:“须也,弱。”有子曰:“能用命矣。” 《太平御览·甲上》: 冉求帅左师,管周御,樊迟为右, 《孔子家语·正论解》: 季康子使冉求率左师御之,樊迟为右。 《春秋左传·哀公十一年》: 冉求帅左师,管周父御,樊迟为右,季孙曰,须也弱,有子曰,就用命焉,季孙之甲七千, 《太平御览·战上》: 季康子使冉求帅左师卫之,樊迟为右。季氏曰:“须也, 《太平御览·甲上》: 冉求帅左师,管周御,樊迟为右,季氏之甲七千, 《孔子家语·正论解》: 樊迟为右。“非不能也,不信乎。请三刻而逾之。”如之,众从之。师入齐军。“齐军遁。” 《春秋左传·哀公十一年》: 师及齐师战于郊,齐师自稷曲,师不逾沟,樊迟曰,非不能也,不信子也,请三刻而逾之,如之,众从之,师入齐军, 《太平御览·战上》: 及齐师战于郊,未逾沟。樊迟曰:“非不能也,不信子也。请三交而逾之。”如之,众从之。师入齐,齐军遁。 《孔子家语·正论解》: 樊迟为右。“非不能也,不信乎。请三刻而逾之。”如之,众从之。 《春秋左传·哀公十一年》: 师不逾沟,樊迟曰,非不能也,不信子也,请三刻而逾之,如之,众从之, 《太平御览·沟》: 师不逾沟,樊迟曰,请三刻而逾之。众从之。 《太平御览·战上》: 未逾沟。樊迟曰:“非不能也,不信子也。请三交而逾之。”如之,众从之。 《孔子家语·正论解》: 学之乎?性达之乎?”对曰:“学之。”季孙曰:“从事孔子, 《史记·孔子世家》: 学之乎?性之乎?”冉有曰:“学之于孔子。 《太平御览·战上》: 学之乎?性达之乎?”对曰:“学之。”季孙曰:“从事孔子,