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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 正论解 -> 16 - Parallel passages

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  • 楚昭王有疾,卜曰河为祟 Show parallel passages

    孔子家语·正论解》:楚昭王有疾,卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊,王曰:“三代命祀,祭不越望。江、汉、沮、漳,楚之望也。祸福之至,不是过乎?不谷虽不德,河非所获罪也。”遂不祭。孔子曰:“楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉!《夏书》曰:‘维彼陶唐,率彼天常,在此冀方。今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡。’又曰:‘允出兹在兹,由己率常可矣。’” Show in context
    春秋左传·哀公六年》:昭王有疾,卜曰,河为祟,王弗祭,大夫请祭诸郊,王曰,三代命祀,祭不越望,江汉雎章,楚之望也,祸福之至,不是过也,不谷虽不德,河非所获罪也,遂弗祭,孔子曰,楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉,夏书曰,惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方,今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡,又曰,允出兹在兹,由己率常可矣。 Show in context
  • 楚昭王有疾,卜之曰河为祟 Show parallel passages

    说苑·君道》:楚昭王有疾,卜之曰:“河为祟。”大夫请用三牲焉。王曰:“止,古者先王割地制土,祭不过望;江、汉、睢、漳,楚之望也;祸福之至,不是过也。不谷虽不德,河非所获罪也。”遂不祭焉。仲尼闻之曰:“昭王可谓知天道矣,其不失国,宜哉!” Show in context
    孔子家语·正论解》:楚昭王有疾,卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊,王曰:“三代命祀,祭不越望。江、汉、沮、漳,楚之望也。祸福之至,不是过乎?不谷虽不德,河非所获罪也。”遂不祭。孔子曰:“楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉! Show in context
    春秋左传·哀公六年》:昭王有疾,卜曰,河为祟,王弗祭,大夫请祭诸郊,王曰,三代命祀,祭不越望,江汉雎章,楚之望也,祸福之至,不是过也,不谷虽不德,河非所获罪也,遂弗祭,孔子曰,楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉, Show in context
  • 楚昭王有疾,卜之曰河为祟 Show parallel passages

    说苑·君道》:楚昭王有疾,卜之曰:“河为祟。”大夫请用三牲焉。王曰:“止,古者先王割地制土,祭不过望;江、汉、睢、漳,楚之望也;祸福之至,不是过也。不谷虽不德,河非所获罪也。”遂不祭焉。 Show in context
    韩诗外传·卷三》:楚庄王寝疾,卜之,曰:“河为崇。”大夫曰:“请用牲。”庄王曰:“止。古者、圣王制祭不过望,濉漳江汉,楚之望也,寡人虽不德,河非所获罪也。”遂不祭, Show in context
    孔子家语·正论解》:楚昭王有疾,卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊,王曰:“三代命祀,祭不越望。江、汉、沮、漳,楚之望也。祸福之至,不是过乎?不谷虽不德,河非所获罪也。”遂不祭。 Show in context
    春秋左传·哀公六年》:昭王有疾,卜曰,河为祟,王弗祭,大夫请祭诸郊,王曰,三代命祀,祭不越望,江汉雎章,楚之望也,祸福之至,不是过也,不谷虽不德,河非所获罪也,遂弗祭, Show in context
    艺文类聚·河水》:楚昭王有疾,卜河为祟,大夫请祭。王曰:江汉沮漳,楚之望也。河非所获罪,遂弗祭。 Show in context
    太平御览·》:楚昭王有疾,卜河为祟,大夫请祭。王曰:“江汉沮漳,楚之望也,河非所获罪。” Show in context
  • 楚昭王有疾,卜之曰河为祟 Show parallel passages

    说苑·君道》:楚昭王有疾,卜之曰:“河为祟。”大夫请用三牲焉。 Show in context
    韩诗外传·卷三》:楚庄王寝疾,卜之,曰:“河为崇。”大夫曰:“请用牲。” Show in context
    孔子家语·正论解》:楚昭王有疾,卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊, Show in context
    春秋左传·哀公六年》:昭王有疾,卜曰,河为祟,王弗祭,大夫请祭诸郊, Show in context
    艺文类聚·河水》:楚昭王有疾,卜河为祟,大夫请祭。 Show in context
    太平御览·》:楚昭王有疾,卜河为祟,大夫请祭。 Show in context
    太平御览·卜上》:楚昭王有疾,卜,曰:“河为祟。”王弗祭。 Show in context
  • 楚昭王有疾,卜之曰河为祟 Show parallel passages

    说苑·君道》:楚昭王有疾,卜之曰:“河为祟。” Show in context
    韩诗外传·卷三》:楚庄王寝疾,卜之,曰:“河为崇。” Show in context
    孔子家语·正论解》:楚昭王有疾,卜曰:“河为祟。” Show in context
    春秋左传·哀公六年》:昭王有疾,卜曰,河为祟, Show in context
    艺文类聚·河水》:楚昭王有疾,卜河为祟, Show in context
    太平御览·》:楚昭王有疾,卜河为祟, Show in context
    太平御览·祷祈》:故楚昭王有疾,卜者谓河为祟, Show in context
    太平御览·卜上》:楚昭王有疾,卜,曰:“河为祟。” Show in context
  • 河为祟,大夫请用三牲焉 Show parallel passages

    说苑·君道》:卜之曰:“河为祟。”大夫请用三牲焉。王曰:“止,古者先王割地制土,祭不过望;江、汉、睢、漳,楚之望也;祸福之至,不是过也。不谷虽不德,河非所获罪也。” Show in context
    韩诗外传·卷三》:卜之,曰:“河为崇。”大夫曰:“请用牲。”庄王曰:“止。古者、圣王制祭不过望,濉漳江汉,楚之望也,寡人虽不德,河非所获罪也。” Show in context
    孔子家语·正论解》:卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊,王曰:“三代命祀,祭不越望。江、汉、沮、漳,楚之望也。祸福之至,不是过乎?不谷虽不德,河非所获罪也。” Show in context
    史记·楚世家》:卜而河为祟,大夫请祷河。昭王曰:“自吾先王受封,望不过江、汉,而河非所获罪也。” Show in context
    春秋左传·哀公六年》:卜曰,河为祟,王弗祭,大夫请祭诸郊,王曰,三代命祀,祭不越望,江汉雎章,楚之望也,祸福之至,不是过也,不谷虽不德,河非所获罪也, Show in context
    艺文类聚·河水》:卜河为祟,大夫请祭。王曰:江汉沮漳,楚之望也。河非所获罪, Show in context
    太平御览·》:卜河为祟,大夫请祭。王曰:“江汉沮漳,楚之望也,河非所获罪。” Show in context
  • 祭不过望,江汉睢漳 Show parallel passages

    说苑·君道》:祭不过望;江、汉、睢、漳,楚之望也;祸福之至,不是过也。 Show in context
    孔子家语·正论解》:三代命祀,祭不越望。江、汉、沮、漳,楚之望也。祸福之至,不是过乎? Show in context
    春秋左传·哀公六年》:三代命祀,祭不越望,江汉雎章,楚之望也,祸福之至,不是过也, Show in context
    汉书·五行志下之上》:古者三代命祀,祭不越望,吉凶祸福,不是过也。 Show in context
  • 江汉睢漳,楚之望也 Show parallel passages

    说苑·君道》:江、汉、睢、漳,楚之望也; Show in context
    韩诗外传·卷三》:濉漳江汉,楚之望也, Show in context
    孔子家语·正论解》:江、汉、沮、漳,楚之望也。 Show in context
    春秋左传·哀公六年》:江汉雎章,楚之望也, Show in context
    水经注·江水》:汉、沮、漳,楚之望也。 Show in context
    艺文类聚·河水》:江汉沮漳,楚之望也。 Show in context
    太平御览·》:江汉沮漳,楚之望也, Show in context
    太平御览·江南诸水》:江、汉、沮、漳,楚之望也。 Show in context
  • 祸福之至 Show parallel passages

    说苑·君道》:祸福之至, Show in context
    孔子家语·正论解》:祸福之至, Show in context
    论衡·累害》:祸福之至, Show in context
    论衡·订鬼》:祸福之至, Show in context
    春秋左传·哀公六年》:祸福之至, Show in context
  • 河非所获罪也,遂不祭焉 Show parallel passages

    说苑·君道》:河非所获罪也。”遂不祭焉。仲尼闻之曰:“昭王可谓知天道矣,其不失国,宜哉! Show in context
    孔子家语·正论解》:河非所获罪也。”遂不祭。孔子曰:“楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉! Show in context
    史记·楚世家》:而河非所获罪也。”止不许。孔子在陈,闻是言,曰:“楚昭王通大道矣。其不失国,宜哉! Show in context
    春秋左传·哀公六年》:河非所获罪也,遂弗祭,孔子曰,楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉, Show in context
  • 昭王可谓知天道矣,其不失国 Show parallel passages

    说苑·君道》:昭王可谓知天道矣,其不失国,宜哉! Show in context
    孔子家语·正论解》:孔子曰:“楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉! Show in context
    史记·楚世家》:孔子在陈,闻是言,曰:“楚昭王通大道矣。其不失国,宜哉!” Show in context
    春秋左传·哀公六年》:孔子曰,楚昭王知大道矣,其不失国也宜哉, Show in context
    群书治要·哀公》:孔子曰:楚昭王知大道矣。其不失国也。宜哉。 Show in context
    太平御览·日上》:孔子曰:“昭王其不失国也,宜哉!” Show in context
    太平御览·》:孔子曰:“楚昭王知天道矣!不失国,宜哉!” Show in context
    太平御览·赤云》:孔子曰:“楚昭王知天道矣。不失国,宜哉!” Show in context
  • 维彼陶唐,率彼天常 Show parallel passages

    孔子家语·正论解》:维彼陶唐,率彼天常,在此冀方。今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡。 Show in context
    春秋左传·哀公六年》:惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方,今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡, Show in context
    尚书·五子之歌》:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃砥灭亡。 Show in context
    群书治要·尚书》:惟彼陶唐,有此冀方,今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡, Show in context
    太平御览·帝太康》:维彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃砥灭亡。 Show in context
    太平御览·叙京都上》:惟彼陶唐,有此冀方,今失厥道,乱其纪纲,乃底灭亡。 Show in context
    太平御览·歌一》:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃砥灭亡。 Show in context
  • 乱其纪纲 Show parallel passages

    孔子家语·正论解》:乱其纪纲, Show in context
    春秋左传·哀公六年》:乱其纪纲, Show in context
    尚书·五子之歌》:乱其纪纲, Show in context
    焦氏易林·井之》:乱其纪纲。 Show in context
    群书治要·尚书》:乱其纪纲, Show in context
    太平御览·帝太康》:乱其纪纲, Show in context
    太平御览·叙京都上》:乱其纪纲, Show in context
    太平御览·歌一》:乱其纪纲, Show in context