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儒家 -> 孔子家语 -> 曲礼子贡问 -> 11 - 相似段落[详细说明]
孔子在卫,司徒敬之卒,夫子吊焉。主人不哀,夫子哭不尽声而退。蘧伯玉请曰:“卫鄙俗,不习丧礼。烦吾子辱相焉。”孔子许之。掘中溜而浴,毁竈而缀足,袭于床;及葬,毁宗而躐行;出于大门,及墓,男子西面,妇人东面,既封而归,殷道也。孔子行之。子游问曰:“君子行礼,不求变俗,夫子变之矣。”孔子曰:“非此之谓也。丧事则从其质而矣。”
《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫,司徒敬之卒,夫子吊焉。主人不哀,夫子哭不尽声而退。蘧伯玉请曰:“卫鄙俗,不习丧礼。烦吾子辱相焉。”孔子许之。掘中溜而浴,毁竈而缀足,袭于床;及葬,毁宗而躐行;出于大门,及墓,男子西面,妇人东面,既封而归,殷道也。孔子行之。子游问曰:“君子行礼,不求变俗,夫子变之矣。”孔子曰:“非此之谓也。丧事则从其质而矣。” 《太平御览·丧纪下》: 孔子在卫,司徒敬子卒,夫子吊焉。主人不哀,夫子哭,不尽声而退。蘧伯玉谓孔子曰:“卫国鄙俗,不习丧礼,烦吾子辱相焉。”孔子许之。掘中溜而浴,毁灶以缀足,袭尸于床。及葬,毁宗葛行,出于大门。及墓,男子西面,妇人东面。既封,而归,殷道也。孔子行之。子游问曰:“君子行礼,不求变俗,夫子变之矣。”孔子曰:“非此之谓也。丧事则从其质而已矣。” 《礼记·檀弓下》: 卫司徒敬子死,子夏吊焉,主人未小敛, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫,司徒敬之卒,夫子吊焉。主人不哀, 《太平御览·丧纪下》: 孔子在卫,司徒敬子卒,夫子吊焉。主人不哀, 《太平御览·吊》: 卫司徒敬子死,子夏吊焉。主人未小敛, 《礼记·檀弓上》: 孔子在卫, 《孔子家语·儒行解》: 孔子在卫。 《孔子家语·颜回》: 孔子在卫, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子在卫, 《太平御览·声》: 孔子在卫, 《太平御览·叙圣》: 孔子在卫, 《太平御览·别离》: 孔子在卫, 《太平御览·丧纪下》: 孔子在卫, 《太平御览·居丧》: 孔子在卫, 《太平御览·鸟》: 孔子在卫, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 孔子许之。 《太平御览·辩上》: 孔子许之, 《太平御览·丧纪下》: 孔子许之。 《礼记·檀弓上》: 掘中溜而浴,毁灶以缀足;及葬,毁宗躐行,出于大门, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 掘中溜而浴,毁竈而缀足,袭于床;及葬,毁宗而躐行;出于大门, 《太平御览·丧纪下》: 掘中溜而浴,毁灶以缀足,袭尸于床。及葬,毁宗葛行,出于大门。 《礼记·曾子问》: 既封而归, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 既封而归, 《太平御览·丧纪下》: 既封,而归, 《礼记·曲礼下》: 君子行礼,不求变俗。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 君子行礼,不求变俗, 《抱朴子·讥惑》: 君子行礼,不求变俗, 《太平御览·叙礼上》: 君子行礼,不求变俗。 《太平御览·丧纪下》: 君子行礼,不求变俗,