Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 曲礼子贡问 -> 30 - Parallel passages[More information]
卫公使其大夫求婚于季氏。桓子问礼于孔子,子曰:“同姓为宗,有合族之义。故系之以姓而弗别,啜之以食而弗殊。虽百世,婚姻不得通,周道然也。”桓子曰:“鲁卫之先,虽寡兄弟,今已绝远矣。可乎?”孔子曰:“固非礼也。夫上祖祢,以尊尊之;下治子孙,以亲亲之;旁治昆弟,所以敦睦也。此先王不易之教也。”
《礼记·大传》: 同姓从宗,合族属; 《孔子家语·曲礼子贡问》: 同姓为宗,有合族之义。 《孔丛子·杂训》: 故同姓为宗,合族为属。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 有合族之义。故系之以姓而弗别,啜之以食而弗殊。 《孔丛子·独治》: 有合族之道,宗人掌其列,继之以姓而无别,醊之以食而无殊, 《礼记·大传》: 系之以姓而弗别,缀之以食而弗殊,虽百世而昏姻不通者,周道然也。 《孔子家语·曲礼子贡问》: 故系之以姓而弗别,啜之以食而弗殊。虽百世,婚姻不得通,周道然也。 《礼记·大传》: 系之以姓而弗别,缀之以食而弗殊, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 故系之以姓而弗别,啜之以食而弗殊。 《孔丛子·独治》: 继之以姓而无别,醊之以食而无殊, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 虽百世,婚姻不得通,周道然也。 《孔丛子·杂训》: 万世婚姻不通,忠笃之道然也。 《礼记·大传》: 虽百世而昏姻不通者, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 虽百世,婚姻不得通, 《孔丛子·杂训》: 万世婚姻不通, 《孔丛子·独治》: 虽百世,婚姻不通, 《礼记·大传》: 上治祖祢,尊尊也;下治子孙,亲亲也;旁治昆弟, 《孔子家语·曲礼子贡问》: 夫上祖祢,以尊尊之;下治子孙,以亲亲之;旁治昆弟,