中国哲学书电子化计划 | |
简体字版 |
儒家 -> 孔子家语 -> 公西赤问 -> 12 - 相似段落[详细说明]
季桓子将祭,齐三日,而二日钟鼓之音不绝。冉有问于孔子。子曰:“孝子之祭也,散斋七日,慎思其事,三日致斋而一用之,犹恐其不敬也,而二日伐鼓何居焉?”
《孔子家语·公西赤问》: 季桓子将祭,齐三日,而二日钟鼓之音不绝。冉有问于孔子。子曰:“孝子之祭也,散斋七日,慎思其事,三日致斋而一用之,犹恐其不敬也,而二日伐鼓何居焉?” 《太平御览·斋戒》: 季桓子将祭,斋三日,而二日锺鼓之音不绝。冉有问于孔子,子曰:“孝子之祭也,散斋七日,慎思其事;致斋三日而一用之,犹恐不敬。而二日伐鼓,何其?” 《孔子家语·公西赤问》: 而二日钟鼓之音不绝。 《战国策·苏秦说齐闵王》: 故锺鼓竽瑟之音不绝, 《太平御览·斋戒》: 而二日锺鼓之音不绝。 《礼记·祭统》: 夫人亦散齐七日,致齐三日。 《孔子家语·公西赤问》: 散斋七日,慎思其事,三日致斋而一用之, 《太平御览·祭礼上》: 散斋七日,致斋三日。 《太平御览·斋戒》: 故散斋七日以定之,致斋三日以齐之。 《太平御览·斋戒》: 夫人亦散斋七日,致斋三日。 《太平御览·斋戒》: 大祀散斋七日,致斋三日, 《太平御览·斋戒》: 散斋七日,慎思其事;致斋三日而一用之, 《礼记·郊特牲》: 三日齐,一日用之,犹恐不敬;二日伐鼓,何居? 《孔子家语·公西赤问》: 三日致斋而一用之,犹恐其不敬也,而二日伐鼓何居焉? 《太平御览·斋戒》: 三日斋,一日用之,犹恐不敬。二日伐鼓,何居? 《太平御览·斋戒》: 致斋三日而一用之,犹恐不敬。而二日伐鼓,何其?