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Confucianism -> Kongzi Jiayu -> 儒行解 -> 6 - Parallel passages[More information]
儒有居處齊難,其坐起恭敬,言必誠信,行必中正;道塗不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和;愛其死以有待也,養其身以有為也;其備預有如此者。
《禮記·儒行》: 儒有居處齊難,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和,愛其死以有待也,養其身以有為也。其備豫有如此者。 《孔子家語·儒行解》: 儒有居處齊難,其坐起恭敬,言必誠信,行必中正;道塗不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和;愛其死以有待也,養其身以有為也;其備預有如此者。 《禮記·儒行》: 儒有居處齊難,其坐起恭敬,言必先信,行必中正,道涂不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和, 《孔子家語·儒行解》: 儒有居處齊難,其坐起恭敬,言必誠信,行必中正;道塗不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和; 《太平御覽·冬上》: 儒有居處齊莊,其坐起恭敬,言必誠信,行必篤敬。道途不爭險易之利,冬夏不爭陰陽之和。 《禮記·儒行》: 道涂不爭險易之利, 《孔子家語·儒行解》: 道塗不爭險易之利, 《群書治要·體論》: 道塗不争,險易之利, 《太平御覽·冬上》: 道途不爭險易之利,