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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 務本 -> 2 - Parallel passages

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  • 夫富民者,以農桑為本 Show parallel passages

    潛夫論·務本》:夫富民者,以農桑為本,以游業為末;百工者,以致用為本,以巧餝為末;商賈者,以通貨為本,以鬻奇為末;三者守本離末則民富,離本守末則民貧,貧則阨而忌善,富則樂而可教。教訓者,以道義為本,以巧辯為末;辭語者,以信順為本,以詭麗為末;列士者,以孝悌為本,以交游為末;孝悌者,以致養為本,以華觀為末;人臣者,以忠正為本,以媚愛為末;五者守本離末則仁義興,離本守末則道德崩。慎本略末猶可也,舍本務末則惡矣。 Show in context
    群書治要·潛夫論》:夫富民者以農桑為本,以游業為末,百工者以致用為本,以巧飾為末,商賈者以通貨為本,以鬻奇為末,三者守本離末則民富,離本守末則民貧,貧則厄而忘善,富則樂而可教,教訓者以道義為本,以巧辨為末,辭語者以信順為本,以詭麗為末,列士者以孝悌為本,以交游為末,孝悌以致養為本,以華觀為末,人臣者以忠正為本,以媚愛為末,五者,守本離末,則仁義興,離本守末,則道德崩,慎本略末猶可也。舍本務末則惡矣。 Show in context
  • 夫富民者,以農桑為本 Show parallel passages

    潛夫論·務本》:夫富民者,以農桑為本,以游業為末;百工者,以致用為本,以巧餝為末;商賈者,以通貨為本,以鬻奇為末;三者守本離末則民富, Show in context
    群書治要·潛夫論》:夫富民者以農桑為本,以游業為末,百工者以致用為本,以巧飾為末,商賈者以通貨為本,以鬻奇為末,三者守本離末則民富, Show in context
    藝文類聚·論政》:夫富民者,以農桑為本,以遊業為末,百工者,以致用為本,以巧飾為末,商賈者,以通乏為本,以鬻貨為末,三者守本,則民興富, Show in context
  • 以農桑為本 Show parallel passages

    潛夫論·務本》:以農桑為本, Show in context
    漢書·昭帝紀》:天下以農桑為本。 Show in context
    群書治要·潛夫論》:夫富民者以農桑為本, Show in context
    藝文類聚·論政》:以農桑為本, Show in context
    太平御覽·貢賦下》:天下以農桑為本, Show in context