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儒家 -> 潛夫論 -> 遏利 -> 1 - 相似段落[詳細說明]
世人之論也,靡不貴廉讓而賤財利焉,及其行也,多釋廉甘利之於人。徒知彼之可以利我也,而不知我之得彼,亦將為利人也。知脂蠟之可明燈也,而不知其甚多則冥之。知利之可娛己也,不知其稱而必有也。前人以病,後人以競,庶民之愚而衰闇之至也。予故嘆曰:何不察也?願鑒于道,勿鑒于水。象以齒焚身,蚌以珠剖體;匹夫無辜,懷璧其罪。嗚呼問哉!無德而富貴者,固可豫吊也。
《潛夫論·遏利》: 象以齒焚身, 《藝文類聚·象》: 象以齒焚其身, 《太平御覽·像》: 像以齒焚其身, 《太平廣記·張茂》: 象以齒焚其身, 《潛夫論·遏利》: 匹夫無辜,懷璧其罪。 《春秋左傳·桓公十年》: 匹夫無罪,懷璧其罪, 《三國志·文昭甄皇后》: 匹夫無罪,懷璧為罪。 《藝文類聚·玉》: 匹夫無罪,懷璧其罪, 《藝文類聚·璧》: 匹夫無罪,懷璧其罪。 《太平御覽·文甄皇后》: 匹夫無罪,懷璧為罪。 《太平御覽·劍上》: 匹夫無罪,懷璧其罪。 《太平御覽·諺上》: 匹夫無罪,懷璧其罪。 《太平御覽·玉上》: 匹夫無罪,懷璧其罪。 《太平御覽·璧》: 匹夫無罪,懷璧其罪。 《太平御覽·穀》: 匹夫無罪,懷璧為罪。 《潛夫論·遏利》: 懷璧其罪。 《春秋左傳·桓公十年》: 懷璧其罪, 《藝文類聚·玉》: 懷璧其罪, 《藝文類聚·璧》: 懷璧其罪。 《藝文類聚·翡翠》: 懷璧其罪, 《太平御覽·劍上》: 懷璧其罪。 《太平御覽·諺上》: 懷璧其罪。 《太平御覽·玉上》: 懷璧其罪。 《太平御覽·璧》: 懷璧其罪。 《潛夫論·遏利》: 無德而富貴者, 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 無德而富貴。