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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 慎微 -> 4 - Parallel passages[More information]
「夫賢聖卑革,則登其福。慶封、伯,荒淫于酒,沈湎無度,以弊其家。晉平殆政,惑以喪志,良臣弗匡,故俱有禍。楚莊、齊威,始有荒淫之行,削弱之敗,幾於亂亡,中能感悟,勤恤民事,勞精苦思,孜孜不怠,夫出陳應,爵命管蘇,召即墨,烹阿大夫,故能中興,彊霸諸侯,當時尊顯,後世見思,傳為令名,載在圖籍。由此言之,有希人君,其行一也,知己曰明,自勝曰彊。夫有不善未嘗不知,知之未嘗復行,此顏子所以稱庶幾也。《詩》曰:『天祿定爾,亦孔之固。俾爾亶厚,胡福不除?』足以滅身。
《潛夫論·慎微》: 惑以喪志,良臣弗匡, 《春秋左傳·昭公元年》: 惑以喪志,良臣將死, 《國語·晉語八》: 惑以喪志。良臣不生, 《太平御覽·醫一》: 惑以喪志。良臣將死, 《太平御覽·總敘疾病上》: 惑以喪志。良臣將死, 《潛夫論·慎微》: 孜孜不怠, 《漢書·雋疏于薛平彭傳》: 孜孜不怠, 《太平御覽·儒將》: 孜孜不怠。 《太平御覽·勤》: 孜孜不怠, 《太平御覽·奉佛》: 孜孜不怠, 《太平御覽·鶴》: 孜孜不怠。 《中論·虛道》: 有不善,未嘗不知;知之,未嘗復行。 《潛夫論·慎微》: 夫有不善未嘗不知,知之未嘗復行, 《周易·繫辭下》: 有不善未嘗不知,知之未嘗復行也。 《群書治要·周易》: 有不善未嘗不知,知之未嘗復行也。 《群書治要·中論》: 有不善未嘗不知,知之未嘗復行, 《潛夫論·慎微》: 天祿定爾,亦孔之固。俾爾亶厚,胡福不除? 《詩經·天保》: 天保定爾、亦孔之固。俾爾單厚、何福不除。 《韓詩外傳·卷六》: 天保定爾,亦孔之固。 《潛夫論·慎微》: 天祿定爾,亦孔之固。 《詩經·天保》: 天保定爾、亦孔之固。 《大戴禮記·禮察》: 不足以滅身。 《潛夫論·慎微》: 惡不積不足以滅身。 《潛夫論·慎微》: 足以滅身。 《周易·繫辭下》: 不足以滅身。 《群書治要·周易》: 惡不積不足以滅身,