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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 三式 -> 9 - Parallel passages[More information]
昔宣皇帝興於民閒,深知之,故常嘆曰:「萬民所以安田里無憂患者,政平訟治也。與我共此者,其惟良二千石。」於是明選守相,其初除者,必躬見之,觀其志趣,以昭其能,明察其治,重其刑賞。姦宄減少、戶口增息者,賞賜金帛,爵至封侯。其耗亂無狀者,皆銜刀瀝血於市。賞重而信,罰痛而必,群臣畏勸,競思其職。故能致治安而世升平,降鳳皇而來麒麟,天人悅喜,符瑞並臻,功德茂盛,立為中宗。由此觀之,牧守大臣者,誠盛衰之本原也,不可不選練也;法令賞罰者,誠治亂之樞機也,不可不嚴行也。
《潛夫論·三式》: 故常嘆曰:「萬民所以安田里無憂患者,政平訟治也。與我共此者,其惟良二千石。」 《漢書·循吏傳》: 常稱曰:「庶民所以安其田里而亡歎息愁恨之心者,政平訟理也。與我共此者,其唯良二千石乎!」 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 庶民所以安於田里。而無怨恨太息之心者。政平訟理也。與我共此者。其惟良二千石乎。 《後漢書·左周黃列傳》: 民所以安而無怨者,政平吏良也。與我共此者,其唯良二千石乎! 《潛夫論·三式》: 賞賜金帛, 《東觀漢記·郭況》: 賞賜金帛甚盛, 《後漢書·皇后紀上》: 賞賜金錢縑帛, 《後漢書·梁統列傳》: 賞賜金錢、奴婢、綵帛、 《藝文類聚·七》: 賞賜金帛, 《太平御覽·穴》: 賞賜金錢縑帛豐盛莫比, 《太平御覽·富上》: 賞金帛甚盛。 《太平御覽·金中》: 賞賜金、帛。 《白虎通德論·封禪》: 故符瑞並臻, 《潛夫論·三式》: 符瑞並臻, 《藝文類聚·祥瑞》: 故符瑞並臻, 《潛夫論·三式》: 功德茂盛, 《漢書·宣帝紀》: 功德茂盛, 《漢書·宣帝紀》: 功德茂盛, 《漢書·霍光金日磾傳》: 功德茂盛, 《漢書·韋賢傳》: 功德茂盛, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 功德茂盛, 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 功德茂盛。