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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 卜列 -> 3 - Parallel passages[More information]
且聖王之立卜筮也,不違民以為吉,不專任以斷事。故《鴻範》之占,大同是尚。《書》又曰:「假爾元龜,罔敢知吉。」《詩》云:「我龜既厭,不我告猶。」從此觀之,蓍龜之情,儻有隨時儉易,不以誠邪?將世無史蘇之材,識神者少乎?及周史之筮敬仲,莊叔之筮穆子,可謂能「探賾索隱,鉤深致遠者矣。」使獻公早納史蘇之言,穆子宿備莊叔之戒,則驪姬、豎牛之讒,亦將無由而入,無破國危身之禍也。
《潛夫論·卜列》: 假爾元龜,罔敢知吉。 《論衡·卜筮》: 格人元龜,罔敢知吉。 《史記·殷本紀》: 假人元龜,無敢知吉, 《尚書·西伯戡黎》: 格人元龜,罔敢知吉。 《禮記·緇衣》: 我龜既厭,不我告猶。 《潛夫論·卜列》: 我龜既厭,不我告猶。 《詩經·小旻》: 我龜既厭、不我告猶。 《群書治要·小雅》: 我龜既厭,不我告猶, 《太平御覽·卜上》: 我龜既厭,不我告猷。 《潛夫論·卜列》: 探賾索隱,鉤深致遠者矣。 《漢書·律曆志上》: 探賾索隱,鉤深致遠, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 探賾索隱。鉤深致遠。 《後漢書·律曆下》: 探賾索隱,鉤深致遠, 《周易·繫辭上》: 探賾索隱,鉤深致遠, 《群書治要·周易》: 探賾索隱,鈎深致遠, 《太平御覽·筮上》: 探賾索隱,鉤深致遠, 《潛夫論·卜列》: 探賾索隱, 《漢書·律曆志上》: 探賾索隱, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 探賾索隱。 《後漢書·律曆下》: 探賾索隱, 《周易·繫辭上》: 探賾索隱, 《金樓子·興王》: 探賾索隱, 《群書治要·周易》: 探賾索隱, 《藝文類聚·四維》: 探賾索隱, 《太平御覽·讀誦》: 探賾索隱, 《太平御覽·筮上》: 探賾索隱, 《太平御覽·筮下》: 其探賾索隱, 《潛夫論·卜列》: 鉤深致遠者矣。 《漢書·律曆志上》: 鉤深致遠, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 鉤深致遠。 《後漢書·律曆中》: 少能鉤深致遠; 《後漢書·律曆下》: 鉤深致遠, 《周易·繫辭上》: 鉤深致遠, 《世說新語·方正》: 鉤深致遠, 《抱朴子·塞難》: 鈎深致遠, 《群書治要·周易》: 鈎深致遠, 《太平御覽·忠貞》: 鉤深致遠, 《太平御覽·經》: 鉤深致遠, 《太平御覽·筮上》: 鉤深致遠, 《太平廣記·劉安》: 鈎深致遠。 《潛夫論·卜列》: 豎牛之讒, 《焦氏易林·恆之》: 豎牛之讒,