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儒家 -> 潛夫論 -> 明忠 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
夫明據下起,忠依上成。「二人同心,則利斷金。」能如此者,兩譽俱具。要在於明操法術,自握權秉而已矣。所謂術者,使下不得欺也;所謂權者,使勢不得亂也。術誠明,則雖萬里之外,幽冥之內,不得不求效;權誠用,則遠近親踈,貴賤賢愚,無不歸心矣。周室之末則不然,離其術而舍其權,怠於己而恃於人。是以公卿不思忠,百僚不盡力,君王孤蔽於上,兆黎冤亂於下,故遂衰微侵奪而不振也。
《潛夫論·明忠》: 夫明據下起,忠依上成。「二人同心,則利斷金。」能如此者,兩譽俱具。要在於明操法術,自握權秉而已矣。 《群書治要·潛夫論》: 夫明據下起,忠依上成,二人同心,則其利斷金,能如此者,要在於明操法術而已矣。 《潛夫論·明忠》: 夫明據下起,忠依上成。「二人同心,則利斷金。」 《潛夫論·明忠》: 此所謂明據下作,忠依上成,二人同心,其利斷金也。 《群書治要·潛夫論》: 夫明據下起,忠依上成,二人同心,則其利斷金, 《群書治要·潛夫論》: 此所謂明據下作,忠依上成,二人同心,其利斷金者也。 《說苑·敬慎》: 二人同心,其利斷金。 《潛夫論·明忠》: 二人同心,則利斷金。 《潛夫論·明忠》: 二人同心,其利斷金也。 《越絕書·德序外傳記》: 君臣同心,其利斷金。 《後漢書·列女傳》: 二人同心,其利斷金。 《周易·繫辭上》: 二人同心,其利斷金。 《世說新語·言語》: 二人同心,其利斷金; 《群書治要·周易》: 二人同心,其利斷金, 《群書治要·潛夫論》: 二人同心,則其利斷金, 《群書治要·潛夫論》: 二人同心,其利斷金者也。 《藝文類聚·交友》: 二人同心,其義斷金, 《太平御覽·心》: ·上系》曰:二人同心,其利斷金。 《太平御覽·敘交友》: 二人同心,其利斷金。 《太平御覽·權謀中》: 二人同心,其利斷金。 《太平御覽·鑒戒下》: 二人同心,其利斷金。 《太平御覽·金上》: 二人同心,其利斷金。 《潛夫論·勸將》: 使親踈貴賤賢鄙愚智, 《潛夫論·明忠》: 則遠近親踈,貴賤賢愚, 《潛夫論·夢列》: 貴賤賢愚, 《潛夫論·明忠》: 貴賤賢愚, 《論衡·福虛》: 無貴賤賢愚,