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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 德化 -> 9 - Parallel passages[More information]
所謂守者,心也。有度之士,情意精專,心思獨覩,不驅於險墟之俗,不惑於眾多之口;聰明懸絕,秉心塞淵,獨立不懼,遯世無悶,心堅金石,志輕四海,故守其心而成其信。凡器則不然,內無持操,外無準儀;傾側險詖,求同於心,口無定論,「不恒其德」,二三其行。秉操如此,難以稱信。
《新序·雜事三》: 不惑乎眾多之口, 《潛夫論·德化》: 不惑於眾多之口; 《史記·魯仲連鄒陽列傳》: 不奪於眾多之口。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 不奪乎眾多之口。 《前漢紀·孝景皇帝紀》: 不奪於眾多之口。 《潛夫論·德化》: 秉心塞淵, 《列女傳·陳寡孝婦》: 秉心塞淵。 《詩經·定之方中》: 秉心塞淵、 《潛夫論·德化》: 獨立不懼,遯世無悶, 《周易·大過》: 君子以獨立不懼,遯世无悶。 《太平御覽·澤》: 君子以獨立不懼,遁世無悶。 《潛夫論·德化》: 獨立不懼, 《太平御覽·詩》: 獨立不懼, 《潛夫論·德化》: 遯世無悶, 《周易·大過》: 遯世无悶。 《周易·乾》: 遯世无悶, 《京氏易傳·䷠遯》: 遯世無悶。 《藝文類聚·隱逸上》: 遯世無悶。 《藝文類聚·祭祀》: 遁世無悶者, 《太平御覽·澤》: 遁世無悶。 《論語·子路》: 不恆其德, 《禮記·緇衣》: 不恒其德, 《韓詩外傳·卷八》: 不恆其德, 《潛夫論·德化》: 「不恒其德」, 《鹽鐵論·遵道》: 不恆其德, 《後漢書·馬援列傳》: 不恆其德, 《周易·䷟恆》: 不恆其德, 《周易·恆》: 不恆其德, 《京氏易傳·䷟恆》: 不恆其德, 《黃帝內經·五常政大論》: 不恒其德, 《金樓子·立言上》: 不恆其德, 《群書治要·周易》: 不恒其德, 《群書治要·周易》: 不恒其德, 《群書治要·列傳》: 不恒其德,