中國哲學書電子化計劃 |
儒家 -> 潛夫論 -> 德化 -> 10 - 相似段落[詳細說明]
夫是四行者,其輕如毛,其重如山,君子以為易,小人以為難。孔子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,仁斯至矣。」又稱「知德者尠」。俗之偏黨,自古而然,非乃今也。凡百君子,競於驕僭,貪樂慢傲,如忠信未達,而為左右所掬按,當世而覆被,更為否愚惡狀之臣者,豈可勝哉?孝成終沒之日,不知王章之直;孝哀終沒之日,不知王嘉之忠也。此後賢雖有憂君哀主之情,忠誠正直之節,然猶且沈吟觀聽行己者也。
《論語·述而》: 子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。」 《潛夫論·德化》: 孔子曰:「仁遠乎哉?我欲仁,仁斯至矣。」 《群書治要·述而》: 子曰:仁遠乎哉。我欲仁,斯仁至矣。 《群書治要·傅子》: 孔子曰:仁遠乎哉。我欲仁,斯仁至矣。 《潛夫論·德化》: 孔子曰:「仁遠乎哉? 《漢書·杜周傳》: 孔子曰:『仁遠乎哉!』 《群書治要·傅子》: 孔子曰:仁遠乎哉。 《論語·述而》: 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 《潛夫論·德化》: 仁遠乎哉?我欲仁,仁斯至矣。 《後漢書·列女傳》: 仁遠乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。 《三國志·鍾繇傳子名毓》: 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 《群書治要·述而》: 仁遠乎哉。我欲仁,斯仁至矣。 《群書治要·傅子》: 仁遠乎哉。我欲仁,斯仁至矣。 《藝文類聚·刑法》: 仁遠乎哉。我欲仁,斯仁至矣。 《論語·述而》: 仁遠乎哉? 《潛夫論·德化》: 仁遠乎哉? 《漢書·杜周傳》: 仁遠乎哉! 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 仁遠乎哉。 《後漢書·列女傳》: 仁遠乎哉? 《三國志·鍾繇傳子名毓》: 仁遠乎哉? 《群書治要·述而》: 仁遠乎哉。 《群書治要·傅子》: 仁遠乎哉。 《藝文類聚·刑法》: 仁遠乎哉。 《潛夫論·德化》: 如忠信未達,而為左右所掬按,當世而覆被,更為否愚惡狀之臣者,豈可勝哉?孝成終沒之日,不知王章之直;孝哀終沒之日,不知王嘉之忠也。 《群書治要·潛夫論》: 忠信未達而為左右所鞫案,更為愚惡無狀之臣者,豈可勝數哉。孝成終没之日,不知王章之直,孝哀終没之日,不知王嘉之忠也。 《潛夫論·德化》: 豈可勝哉? 《史記·孟子荀卿列傳》: 豈可勝道哉! 《史記·范睢蔡澤列傳》: 豈可勝道哉! 《漢書·楚元王傳》: 豈可勝道哉! 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 豈可勝道哉。 《群書治要·傳》: 豈可勝道哉。 《群書治要·潛夫論》: 豈可勝數哉。 《藝文類聚·性命》: 豈可勝道哉。 《太平御覽·鬼下》: 豈可勝數? 《太平廣記·山都》: 豈可勝數。 《潛夫論·德化》: 此後賢雖有憂君哀主之情,忠誠正直之節,然猶且沈吟觀聽行己者也。 《群書治要·潛夫論》: 後賢雖有憂君哀主之情,忠誠正直之節,然猶且沉吟觀聽,