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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 德化 -> 16 - Parallel passages[More information]
孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者,我则改之。”《诗》美“宜鉴于殷”,“自求多福”。是故世主诚能使六合之内,举世之人,咸怀方厚之情,而无浅薄之恶,各奉公政之心,而无奸陬之虑,则羲、农之俗,复见于兹,麟龙鸾凤,复畜于郊矣。
《论语·述而》: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 《潜夫论·德化》: 孔子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者,我则改之。” 《群书治要·述而》: 子曰:我三人行,必得我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 《论语·述而》: 三人行,必有我师焉。 《潜夫论·德化》: 三人行,必有我师焉。 《史记·孔子世家》: 三人行,必得我师。 《汉书·武帝纪》: 三人并行,厥有我师。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 三人并行,厥有我师。 《群书治要·述而》: 我三人行,必得我师焉。 《太平御览·行》: 三人行,必有我师焉。 《太平御览·师》: 三人行,必有我师焉。 《太平御览·贡举上》: 三人并行,厥有我师。 《论语·述而》: 择其善者而从之, 《论语·述而》: 多闻择其善者而从之, 《荀子·王霸》: 择其善者而明用之, 《白虎通德论·礼乐》: 吾闻择其善者而从之, 《潜夫论·德化》: 择其善者而从之, 《管子·小匡》: 择其善者,举而严用之, 《国语·齐语》: 择其善者而业用之; 《国语·齐语》: 择其善者而业用之; 《汉书·沟洫志》: 择其善而从之, 《群书治要·述而》: 择其善者而从之, 《太平御览·治政二》: 择善而从之, 《太平御览·叙刑上》: 伏谓择其善而从之, 《太平御览·米》: 择其善者而用之。 《潜夫论·德化》: “宜鉴于殷”, 《诗经·文王》: 宜鉴于殷、 《潜夫论·德化》: 是故世主诚能使六合之内,举世之人,咸怀方厚之情,而无浅薄之恶,各奉公政之心,而无奸陬之虑,则羲、农之俗,复见于兹,麟龙鸾凤,复畜于郊矣。 《群书治要·潜夫论》: 是故世之善恶,俗之薄厚,皆在于君主,诚能使六合之内,举世之人,咸怀方厚之情,而无浅薄之恶,各奉公正之心,而无奸险之虑,则羲、农之俗,复见于兹,麟龙鸾凤,复畜于郊矣。 《潜夫论·德化》: 麟龙鸾凤, 《潜夫论·德化》: 麟龙鸾凤, 《群书治要·潜夫论》: 麟龙鸾凤,