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Confucianism -> Qian Fu Lun -> 五德志 -> 21 - Parallel passages[More information]
搖光如月正日,感女樞幽防之宮,生黑帝顓頊。其相駢幹。身號高陽,世號共工。代少曎氏。其德水行,以水紀,故為水師而水名。承少曎衰,九黎亂德,乃命重黎討訓服。曆象日月,東西南北。作樂《五英》。有才子八人,蒼舒、隤凱、擣演、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之人謂之八凱。共工氏有子曰勾龍,能平九土,故號后土,死而為社,天下祀之。
《潛夫論·五德志》: 感女樞幽防之宮,生黑帝顓頊。 《太平御覽·顓頊高陽氏》: 感女樞幽房之宮,生黑帝顓頊。 《太平御覽·顓頊母》: 感女樞於幽房之宮,生帝顓頊。 《潛夫論·五德志》: 生黑帝顓頊。 《太平御覽·顓頊高陽氏》: 生黑帝顓頊。 《太平御覽·簡章》: 黑帝顓頊, 《潛夫論·五德志》: 世號共工。 《藝文類聚·社稷》: 世號共工, 《潛夫論·五德志》: 以水紀,故為水師而水名。 《春秋左傳·昭公十七年》: 共工氏以水紀,故為水師而水名, 《漢書·律曆志下》: 共工氏以水紀,故為水師而水名; 《藝文類聚·總載水》: 共工氏以水紀官,故為水師而水名。 《太平御覽·水上》: 共工氏以水紀,故為水師而水名。 《太平御覽·總敘官》: 共工氏以水紀,故為水師而水名。 《潛夫論·五德志》: 承少曎衰,九黎亂德,乃命重黎討訓服。 《潛夫論·志氏姓》: 少曎氏之世衰,而九黎亂德,顓頊受之,乃命南正重司天以屬神, 《漢書·律曆志下》: 少昊之衰,九黎亂德,顓頊受之,乃命重黎。 《中論·曆數》: 昔少皞氏之衰也,九黎亂德,民神雜揉,不可方物。顓頊受之, 《潛夫論·五德志》: 承少曎衰,九黎亂德, 《潛夫論·志氏姓》: 少曎氏之世衰,而九黎亂德,顓頊受之, 《史記·歷書》: 少暤氏之衰也,九黎亂德, 《國語·楚語下》: 及少昊之衰也,九黎亂德,民神雜糅,不可方物。 《漢書·律曆志下》: 少昊之衰,九黎亂德,顓頊受之, 《漢書·郊祀志上》: 及少昊之衰,九黎亂德,民神雜擾,不可放物。 《潛夫論·五德志》: 作樂《六英》。世有才子八人: 《潛夫論·五德志》: 作樂《五英》。有才子八人, 《藝文類聚·顓頊高陽氏》: 作樂五英,以祭上帝,世有材子八人, 《藝文類聚·帝嚳高辛氏》: 遂作樂六莖,以康帝位,世有材子八人, 《太平御覽·帝嚳高辛氏》: 遂作樂六莖以康位。世有才子八人, 《潛夫論·五德志》: 有才子八人,蒼舒、隤凱、擣演、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之人謂之八凱。 《潛夫論·志氏姓》: 高陽氏之世有才子八人,蒼舒、隤凱、擣戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,天下之人謂之八凱。 《春秋左傳·文公十八年》: 昔高陽氏有才子八人,蒼舒,隤敳,檮戭,大臨,尨降,庭堅,仲容,叔達,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之八愷, 《太平御覽·薦舉上》: 昔高陽氏有才子八人,蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達,齊、聖、廣、淵、明、允、篤、誠。天下之民,謂之八愷。 《潛夫論·五德志》: 世有才子八人: 《潛夫論·五德志》: 有才子八人, 《藝文類聚·帝嚳高辛氏》: 世有材子八人, 《太平御覽·顓頊高陽氏》: 有才子八人, 《太平御覽·帝嚳高辛氏》: 世有才子八人, 《潛夫論·五德志》: 齊聖廣淵, 《春秋左傳·文公十八年》: 齊聖廣淵, 《藝文類聚·梁武帝》: 齊聖廣淵, 《太平御覽·敘賢》: 齊聖廣淵, 《太平御覽·薦舉上》: 齊、聖、廣、淵、 《潛夫論·五德志》: 明允篤誠, 《春秋左傳·文公十八年》: 明允篤誠, 《焦氏易林·師之》: 明允篤誠, 《焦氏易林·同人之》: 明允篤誠, 《焦氏易林·觀之》: 明允篤誠, 《焦氏易林·咸之》: 明允篤誠, 《焦氏易林·震之》: 明允篤誠, 《三國志·武帝紀》: 明允篤誠, 《藝文類聚·司徒》: 明允篤誠, 《藝文類聚·功臣封》: 明允篤誠, 《太平御覽·薦舉上》: 明、允、篤、誠。 《潛夫論·五德志》: 天下之人謂之八元。 《潛夫論·五德志》: 天下之人謂之八凱。 《潛夫論·志氏姓》: 天下之人謂之八凱。 《禮記·祭法》: 共工氏之霸九州也,其子曰後土,能平九州, 《孔子家語·五帝》: 龔工氏之子曰勾龍, 《潛夫論·五德志》: 共工氏有子曰勾龍,能平九土, 《論衡·祭意》: 共工氏有子曰句龍, 《論衡·祭意》: 共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九土, 《風俗通義·社神》: 共工有子曰勾龍,佐顓,平九土, 《春秋左傳·昭公二十九年》: 共工氏有子曰句龍, 《國語·魯語上》: 共工氏之伯九有也,其子曰後土,能平九土, 《漢書·郊祀志上》: 自共工氏霸九州,其子曰句龍,能平水土, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 昔共工氏霸有九州。其子曰勾龍。能平水土。 《後漢書·祭祀下》: 禮記及國語皆謂共工氏之子曰句龍,為后土官, 《群書治要·祭法》: 共工氏之霸九州也。其子曰后土, 《藝文類聚·社稷》: 共工氏之霸九州也。其子曰后土, 《太平御覽·五行》: 共工氏有子號曰勾龍, 《太平御覽·五行》: 共工氏子曰勾龍為后土, 《太平御覽·社》: 共工氏之子為后土, 《太平御覽·祭禮上》: 共工氏之霸九州也,其子曰后土, 《太平御覽·社稷》: 共工氏有子曰勾龍,為后土,