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儒家 -> 潜夫论 -> 志氏姓 -> 6 - 相似段落[详细说明]
少曎氏之世衰,而九黎乱德,颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。夫黎、颛顼氏裔子吴回也。为高辛氏火正,淳耀天明地德,光四海也,故名祝融。后三苗复九黎之德,尧继重、黎之后不忘旧者,羲伯复治之。故重黎氏世序天地,别其分主,以历三代,而封于程。其在周世,为宣王大司马,《诗》美“王谓尹氏,命程伯休父”。其后失守,适晋为司马,迁自谓其后。
《中论·历数》: 昔少皞氏之衰也,九黎乱德,民神杂揉,不可方物。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,北正黎司地以属民,使复旧常,毋相侵黩。 《潜夫论·志氏姓》: 少曎氏之世衰,而九黎乱德,颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎, 《史记·历书》: 少暤氏之衰也,九黎乱德,民神杂扰,不可放物,祸灾荐至,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎。 《国语·楚语下》: 及少昊之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。夫人作享,家为巫史,无有要质。民匮于祀,而不知其福。蒸享无度,民神同位。民渎齐盟,无有严威。神狎民则,不蠲其为。嘉生不降,无物以享。祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎, 《汉书·郊祀志上》: 及少昊之衰,九黎乱德,民神杂扰,不可放物。家为巫史,享祀无度,黩齐明而神弗蠲。嘉生不降,祸灾荐臻,莫尽其气。颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,亡相侵黩。 《潜夫论·五德志》: 承少曎衰,九黎乱德,乃命重黎讨训服。 《潜夫论·志氏姓》: 少曎氏之世衰,而九黎乱德,颛顼受之,乃命南正重司天以属神, 《汉书·律历志下》: 少昊之衰,九黎乱德,颛顼受之,乃命重黎。 《中论·历数》: 昔少皞氏之衰也,九黎乱德,民神杂揉,不可方物。颛顼受之, 《潜夫论·五德志》: 承少曎衰,九黎乱德, 《潜夫论·志氏姓》: 少曎氏之世衰,而九黎乱德,颛顼受之, 《史记·历书》: 少暤氏之衰也,九黎乱德, 《国语·楚语下》: 及少昊之衰也,九黎乱德,民神杂糅,不可方物。 《汉书·律历志下》: 少昊之衰,九黎乱德,颛顼受之, 《汉书·郊祀志上》: 及少昊之衰,九黎乱德,民神杂扰,不可放物。 《扬子法言·重黎卷第十》: 南正重司天,北正黎司地, 《中论·历数》: 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,北正黎司地以属民, 《潜夫论·志氏姓》: 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民, 《史记·历书》: 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民, 《史记·太史公自序》: 昔在颛顼,命南正重以司天,北正黎以司地。 《国语·楚语下》: 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民, 《汉书·律历志上》: 传述颛顼命南正重司天,火正黎司地, 《汉书·郊祀志上》: 颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民, 《汉书·司马迁传》: 昔在颛顼,命南正重司天,火正黎司地。 《后汉书·天文上》: 使南正重司天,北正黎司地。 《艺文类聚·历》: 传述颛顼命南正重司天,火正黎司地, 《艺文类聚·颛顼高阳氏》: 南正重司天,以属神,火正黎司地,以属民, 《太平御览·历》: 传述颛顼命木正重司天,火正黎司地。 《太平御览·颛顼高阳氏》: 命南正重司天,以属神;北正黎司地,以属民。 《太平御览·太史令》: 昔在颛顼,南正重司天,火正黎司地。 《潜夫论·志氏姓》: 为高辛氏火正,淳耀天明地德,光四海也,故名祝融。 《国语·郑语》: 夫黎为高辛氏火正,以淳耀敦大,天明地德,光照四海,故命之曰‘祝融”, 《潜夫论·志氏姓》: 为高辛氏火正, 《史记·郑世家》: 昔祝融为高辛氏火正, 《国语·郑语》: 夫黎为高辛氏火正, 《汉书·五行志下之下》: 高辛氏火正也。 《汉书·地理志下》: 本高辛氏火正祝融之虚也。 《汉书·地理志下》: 黎为高辛氏火正, 《太平御览·河南道中》: 本高辛氏火正祝融之墟。 《潜夫论·志氏姓》: 后三苗复九黎之德,尧继重、黎之后不忘旧者,羲伯复治之。故重黎氏世序天地,别其分主, 《国语·楚语下》: 其后,三苗复九黎之德,尧复育重黎之后,不忘旧者,使复典之。以至于夏、商,故重、黎氏世叙天地,而别其分主者也。 《中论·历数》: 其后三苗复九黎之德,尧复育重黎之后不忘旧者,使复典教之, 《潜夫论·志氏姓》: 后三苗复九黎之德,尧继重、黎之后不忘旧者,羲伯复治之。 《国语·楚语下》: 其后,三苗复九黎之德,尧复育重黎之后,不忘旧者,使复典之。 《中论·历数》: 其后三苗复九黎之德, 《潜夫论·志氏姓》: 后三苗复九黎之德, 《史记·历书》: 其后三苗服九黎之德, 《国语·楚语下》: 其后,三苗复九黎之德, 《中论·历数》: 尧复育重黎之后不忘旧者,使复典教之, 《潜夫论·志氏姓》: 尧继重、黎之后不忘旧者,羲伯复治之。 《史记·历书》: 尧复遂重黎之后,不忘旧者,使复典之, 《史记·太史公自序》: 绍重黎之后,使复典之, 《国语·楚语下》: 尧复育重黎之后,不忘旧者,使复典之。 《汉书·律历志上》: 尧复育重、黎之后,使纂其业, 《汉书·司马迁传》: 绍重黎之后,使复典之, 《太平御览·历》: 尧复育重、黎之后,使纂其业。 《潜夫论·志氏姓》: 故重黎氏世序天地, 《史记·太史公自序》: 故重黎氏世序天地。 《国语·楚语下》: 故重、黎氏世叙天地, 《汉书·司马迁传》: 故重黎氏世序天地。 《潜夫论·志氏姓》: “王谓尹氏,命程伯休父”。 《诗经·常武》: 王谓尹氏、命程伯休父。 《潜夫论·志氏姓》: 命程伯休父”。 《诗经·常武》: 命程伯休父。 《太平御览·宣王》: 程伯休父, 《太平御览·西晋宣帝》: 其后程伯休父, 《潜夫论·志氏姓》: 其后失守, 《潜夫论·志氏姓》: 其后失守,