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儒家 -> 潜夫论 -> 志氏姓 -> 39 - 相似段落[详细说明]
《易》曰:“君子以类族辩物”,“多识前言往行以蓄其德”,“学以聚之,问以辩之。”故略观世记,采经书,依国士,及有明文,以赞贤圣之后,班族类之祖,言氏姓之出,序此假意二篇,以贻后贤今之焉也。
《潜夫论·赞学》: 君子以多志前言往行以畜其德。 《潜夫论·志氏姓》: “君子以类族辩物”,“多识前言往行以蓄其德”, 《潜夫论·叙录》: 君子多识,“前言往行”。 《前汉纪·孝平皇帝纪》: 易称多识前言往行。以畜其德。 《周易·大畜》: 君子以多识前言往行,以畜其德。 《文心雕龙·事类》: “君子以多识前言往行”, 《群书治要·周易》: 君子以多识前言往行,以畜其德, 《群书治要·潜夫论》: 易曰:君子以多志前言往行,以畜其德, 《太平御览·博学》: 君子以多识前言往行,以畜其德。 《潜夫论·志氏姓》: “君子以类族辩物”, 《周易·同人》: 君子以类族辨物。 《群书治要·周易》: 君子以类族辩物, 《太平御览·火上》: 君子以类族辨物。 《潜夫论·志氏姓》: 学以聚之,问以辩之。 《周易·乾》: 君子学以聚之,问以辩之, 《抱朴子·勖学》: 学以聚之,问以辩之, 《群书治要·周易》: 君子学以聚之,问以辨之, 《太平御览·叙学》: 学以聚之,问以辩之。