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墨家 -> 墨子 -> 卷十二 -> 公孟 -> 19 - 相似段落[詳細說明]
子墨子有疾,跌鼻進而問曰:先生以鬼神為明,能為禍福,為善者賞之,為不善者罰之。今先生聖人也,何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎?」子墨子曰:「雖使我有病,何遽不明?人之所得於病者多方,有得之寒暑,有得之勞苦,百門而閉一門焉,則盜何遽無從入?」
《墨子·公孟》: 子墨子有疾,跌鼻進而問曰:先生以鬼神為明,能為禍福,為善者賞之,為不善者罰之。今先生聖人也,何故有疾? 《太平御覽·總敘疾病上》: 墨子病,洗鼻問曰:「先生以鬼神為明,福善禍惡,今先生聖人也,何故病?」 《墨子·公孟》: 謂子墨子曰:「先生以鬼神為明知, 《墨子·公孟》: 子墨子有疾,跌鼻進而問曰:先生以鬼神為明, 《太平御覽·總敘疾病上》: 墨子病,洗鼻問曰:「先生以鬼神為明, 《墨子·公孟》: 先生以鬼神為明知,能為禍人哉福?為善者富之,為暴者禍之。今吾事先生久矣,而福不至,意者先生之言有不善乎?鬼神不明乎? 《墨子·公孟》: 先生以鬼神為明,能為禍福,為善者賞之,為不善者罰之。今先生聖人也,何故有疾?意者先生之言有不善乎?鬼神不明知乎? 《墨子·公孟》: 皆以鬼神為不神明,不能為禍福, 《墨子·公孟》: 先生以鬼神為明知,能為禍人哉福? 《墨子·公孟》: 先生以鬼神為明,能為禍福, 《太平御覽·總敘疾病上》: 先生以鬼神為明,福善禍惡, 《墨子·公孟》: 為善者賞之,為不善者罰之。 《呂氏春秋·禁塞》: 「為善者賞,為不善者罰」,古之道也, 《墨子·公孟》: 有得之寒暑,有得之勞苦,百門而閉一門焉, 《太平御覽·總敘疾病上》: 有得之寒暑。今有百門而閉其一, 《墨子·公孟》: 百門而閉一門焉,則盜何遽無從入? 《墨子·魯問》: 是猶百門而閉一門焉,曰『盜何從入?』 《墨子·公孟》: 則盜何遽無從入? 《淮南子·人閒訓》: 盜何遽無從入。