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Histories -> Shiji -> 列传 -> 卫将军骠骑列传 -> 2 - Parallel passages[More information]
青为侯家人,少时归其父,其父使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从入至甘泉居室,有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎!”
《史记·卫将军骠骑列传》: 青为侯家人,少时归其父,其父使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从入至甘泉居室,有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎!” 《艺文类聚·奴》: 卫青为侯家人,少时归,其父使牧羊,先母之子,皆奴畜之,不以为兄弟,青常至甘泉居室。有钳徒相青曰:贵人也。官至封侯。青叹曰:人奴之生,得无笞骂足矣。安望封侯。 《太平御览·奴婢》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。有钳徒相青官至封侯。青笑曰:“人奴之生,得无笞骂,即足矣,安得封候?” 《太平御览·兄弟上》: 卫青为侯家人,少时归其父。父使牧羊,先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青常至甘泉居室,有一钳徒,相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之,生得无笞骂即幸矣,何得封侯。” 《太平御览·钳》: 生青,为侯家人。少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。青尝至众居室,有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青叹曰:“人奴。得无笞骂即足矣,安得封侯?” 《太平御览·相上》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧牛。母子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从上至甘泉居室,有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人之奴,得无笞骂即足矣,安得封侯!” 《史记·卫将军骠骑列传》: 青为侯家人,少时归其父,其父使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从入至甘泉居室,有一钳徒相青曰: 《汉书·卫青霍去病传》: 青为侯家人,少时归其父,父使牧羊。民母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从人至甘泉居室,有一钳徒相青曰: 《艺文类聚·奴》: 卫青为侯家人,少时归,其父使牧羊,先母之子,皆奴畜之,不以为兄弟,青常至甘泉居室。有钳徒相青曰: 《太平御览·奴婢》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。有钳徒相青官至封侯。 《太平御览·兄弟上》: 卫青为侯家人,少时归其父。父使牧羊,先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。青常至甘泉居室,有一钳徒,相青曰: 《太平御览·钳》: 生青,为侯家人。少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。青尝至众居室,有一钳徒相青曰: 《太平御览·相上》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧牛。母子皆奴畜之,不以为兄弟数。青尝从上至甘泉居室,有一钳徒相青曰: 《史记·卫将军骠骑列传》: 青为侯家人,少时归其父,其父使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。 《汉书·卫青霍去病传》: 青为侯家人,少时归其父,父使牧羊。民母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。 《艺文类聚·奴》: 卫青为侯家人,少时归,其父使牧羊,先母之子,皆奴畜之,不以为兄弟, 《太平御览·奴婢》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。 《太平御览·兄弟上》: 卫青为侯家人,少时归其父。父使牧羊,先母之子皆奴畜之,不以为兄弟数。 《太平御览·钳》: 生青,为侯家人。少时归其父,使牧羊。先母之子皆奴畜之,不以为兄弟。 《太平御览·相上》: 卫青为侯家人,少时归其父,使牧牛。母子皆奴畜之,不以为兄弟数。 《太平御览·牧》: 生青,为侯家人。少时归其父,父使牧羊,嫡母之子皆奴畜之,不以为兄弟。 《史记·卫将军骠骑列传》: 少时归其父,其父使牧羊。 《汉书·卫青霍去病传》: 少时归其父,父使牧羊。 《汉书·赵尹韩张两王传》: 少孤,归诸父,使牧羊泽中。 《艺文类聚·奴》: 少时归,其父使牧羊, 《太平御览·奴婢》: 少时归其父,使牧羊。 《太平御览·兄弟上》: 少时归其父。父使牧羊, 《太平御览·勤学》: 父使牧羊, 《太平御览·钳》: 少时归其父,使牧羊。 《太平御览·相上》: 少时归其父,使牧牛。 《太平御览·牧》: 少时归其父,父使牧羊, 《太平御览·牧》: 少孤,归诸父,使牧羊泽中。 《太平御览·蒲》: 父使牧羊, 《论衡·骨相》: 钳徒相之,曰:“贵至封侯。”青曰:“人奴之道,得不笞骂足矣,安敢望封侯?” 《史记·卫将军骠骑列传》: 有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎!” 《汉书·卫青霍去病传》: 官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得无笞骂即足矣,安得封侯事乎! 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 当封侯。青曰。人奴之生。得无笞骂足矣。安得封侯乎。 《艺文类聚·奴》: 有钳徒相青曰:贵人也。官至封侯。青叹曰:人奴之生,得无笞骂足矣。安望封侯。 《太平御览·奴婢》: 有钳徒相青官至封侯。青笑曰:“人奴之生,得无笞骂,即足矣,安得封候?” 《太平御览·兄弟上》: 有一钳徒,相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人奴之,生得无笞骂即幸矣,何得封侯。” 《太平御览·钳》: 有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青叹曰:“人奴。得无笞骂即足矣,安得封侯?” 《太平御览·相上》: 有一钳徒相青曰:“贵人也,官至封侯。”青笑曰:“人之奴,得无笞骂即足矣,安得封侯!” 《论衡·骨相》: 青曰:“人奴之道,得不笞骂足矣,安敢望封侯?” 《史记·卫将军骠骑列传》: 青笑曰:“人奴之生,得毋笞骂即足矣,安得封侯事乎!” 《汉书·卫青霍去病传》: 青笑曰:“人奴之生,得无笞骂即足矣,安得封侯事乎!” 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 青曰。人奴之生。得无笞骂足矣。安得封侯乎。 《艺文类聚·奴》: 青叹曰:人奴之生,得无笞骂足矣。安望封侯。 《太平御览·奴婢》: 青笑曰:“人奴之生,得无笞骂,即足矣,安得封候?” 《太平御览·兄弟上》: 青笑曰:“人奴之,生得无笞骂即幸矣,何得封侯。” 《太平御览·钳》: 青叹曰:“人奴。得无笞骂即足矣,安得封侯?” 《太平御览·相上》: 青笑曰:“人之奴,得无笞骂即足矣,安得封侯!”