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史书 -> 史记 -> 列传 -> 儒林列传 -> 8 - 相似段落

宿使使

[详细说明]
  • 兰陵王臧既受诗,以事孝景帝为太子少傅 显示相似段落

    史记·儒林列传》:兰陵王臧既受诗,以事孝景帝为太子少傅,免去。今上初即位,臧乃上书宿卫上,累迁,一岁中为郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公,绾为御史大夫。绾、臧请天子,欲立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从。至,见天子。天子问治乱之事,申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”是时天子方好文词,见申公对,默然。然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。太皇窦太后好老子言,不说儒术,得赵绾、王臧之过以让上,上因废明堂事,尽下赵绾、王臧吏,后皆自杀。申公亦疾免以归,数年卒。 显示整段
    汉书·儒林传》:兰陵王臧既从受诗,已通,事景帝为太子少傅,免去。武帝初即位,臧乃上书宿卫,累迁,一岁至郎中令。及代赵绾亦尝受诗申公,为御史大夫。绾、臧请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子两人乘轺传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。”是时上方好文辞,见申公对,默然。然已招致,既以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。太皇窦太后喜老子言,不说儒术,得绾、臧之过,以让上曰:“此欲复为新垣平也!”上因废明堂事,下绾、臧吏,皆自杀。申公亦病免归,数年卒。 显示整段
  • 臧请天子,欲立明堂以朝诸侯 显示相似段落

    史记·儒林列传》:臧请天子,欲立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从。至,见天子。天子问治乱之事,申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”是时天子方好文词,见申公对,默然。然已招致,则以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。 显示整段
    汉书·儒林传》:臧请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子两人乘轺传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。”是时上方好文辞,见申公对,默然。然已招致,既以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。 显示整段
    太平御览·礼贤》:请立明堂以朝诸侯,不能就其事,乃言师申公。于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹车轮,驾四马迎申公,弟子二人乘轺傅从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”以为太中大夫,舍鲁邸,议明堂事。 显示整段
  • 欲议古立明堂城南,以朝诸侯 显示相似段落

    史记·孝武本纪》:欲议古立明堂城南,以朝诸侯。 显示整段
    史记·封禅书》:欲议古立明堂城南,以朝诸侯。 显示整段
    史记·儒林列传》:欲立明堂以朝诸侯, 显示整段
    汉书·郊祀志上》:欲议古立明堂城南,以朝诸侯, 显示整段
    汉书·儒林传》:臧请立明堂以朝诸侯, 显示整段
    前汉纪·孝武皇帝纪一》:建立明堂。以朝诸侯。 显示整段
    太平御览·礼贤》:请立明堂以朝诸侯, 显示整段
    太平御览·封禅》:欲议古立明堂城南以朝诸侯, 显示整段
  • 于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从 显示相似段落

    史记·儒林列传》:于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从。至,见天子。天子问治乱之事,申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 显示整段
    汉书·儒林传》:于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子两人乘轺传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。” 显示整段
    太平御览·寿老》:武帝使束帛加璧、安车驷马迎申公,弟子二人乘轺傅从。见天子,天子问治乱之事,申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。 显示整段
    太平御览·礼贤》:于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹车轮,驾四马迎申公,弟子二人乘轺傅从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 显示整段
  • 于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从 显示相似段落

    史记·儒林列传》:于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公,弟子二人乘轺传从。至,见天子。天子问治乱之事,申公时已八十馀, 显示整段
    汉书·儒林传》:于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公,弟子两人乘轺传从。至,见上,上问治乱之事。申公时已八十馀, 显示整段
    艺文类聚·》:武帝使使,束帛加璧,安车驷马,迎申公,至见天子,天子问治乱事,申公时已年八十馀矣。 显示整段
    太平御览·寿老》:武帝使束帛加璧、安车驷马迎申公,弟子二人乘轺傅从。见天子,天子问治乱之事,申公时已八十馀, 显示整段
  • 于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公 显示相似段落

    史记·儒林列传》:于是天子使使束帛加璧安车驷马迎申公, 显示整段
    汉书·儒林传》:于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹轮,驾驷迎申公, 显示整段
    艺文类聚·》:武帝使使,束帛加璧,安车驷马,迎申公, 显示整段
    太平御览·寿老》:武帝使束帛加璧、安车驷马迎申公, 显示整段
    太平御览·礼贤》:于是上使使束帛加璧,安车以蒲裹车轮,驾四马迎申公, 显示整段
    太平御览·》:武帝使使束帛加璧,安车驷马迎申公。 显示整段
  • 申公时已八十馀,老 显示相似段落

    史记·儒林列传》:申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 显示整段
    汉书·儒林传》:申公时已八十馀,老,对曰:“为治者不至多言,顾力行何如耳。” 显示整段
    前汉纪·孝武皇帝纪一》:申公年八十馀矣。上问以政事。对曰。为治者不致于多言。顾力行何如耳。 显示整段
    太平御览·寿老》:申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。 显示整段
    太平御览·礼贤》:申公时已八十馀,对曰:“为治者不在多言,顾力行何如耳。” 显示整段
  • 为治者不在多言,顾力行何如耳 显示相似段落

    史记·儒林列传》:为治者不在多言,顾力行何如耳。 显示整段
    汉书·儒林传》:为治者不至多言,顾力行何如耳。 显示整段
    前汉纪·孝武皇帝纪一》:为治者不致于多言。顾力行何如耳。拜为太中大夫。 显示整段
    太平御览·寿老》:为治者不在多言,顾力行何如耳。 显示整段
    太平御览·礼贤》:“为治者不在多言,顾力行何如耳。”以为太中大夫, 显示整段
  • 议明堂事,太皇窦太后好老子言 显示相似段落

    史记·儒林列传》:议明堂事。太皇窦太后好老子言,不说儒术, 显示整段
    汉书·礼乐志》:议立明堂,制礼服,以兴太平。会窦太后好黄老言,不说儒术, 显示整段
    汉书·儒林传》:议明堂事。太皇窦太后喜老子言,不说儒术, 显示整段
  • 会窦太后治黄老言,不好儒术 显示相似段落

    史记·孝武本纪》:会窦太后治黄老言,不好儒术, 显示整段
    史记·封禅书》:会窦太后治黄老言,不好儒术, 显示整段
    史记·外戚世家》:窦太后好黄帝、老子言, 显示整段
    史记·魏其武安侯列传》:太后好黄老之言, 显示整段
    史记·儒林列传》:而窦太后又好黄老之术, 显示整段
    史记·儒林列传》:太皇窦太后好老子言,不说儒术, 显示整段
    史记·儒林列传》:窦太后好老子书, 显示整段
    汉书·礼乐志》:会窦太后好黄老言,不说儒术, 显示整段
    汉书·郊祀志上》:窦太后不好儒术, 显示整段
    汉书·窦田灌韩传》:太后好黄老言, 显示整段
    汉书·儒林传》:窦太后又好黄老术, 显示整段
    汉书·儒林传》:太皇窦太后喜老子言,不说儒术, 显示整段
    汉书·儒林传》:窦太后好老子书, 显示整段
    汉书·外戚传上》:窦太后好黄帝、老子言, 显示整段
    前汉纪·孝武皇帝纪一》:而窦太后好黄老术。 显示整段
    太平御览·孝文窦皇后》:为皇太后。好黄帝、老子言, 显示整段
    太平御览·》:窦太后好黄老书, 显示整段
    太平御览·封禅》:会窦太后治黄老言,不好儒术, 显示整段
    太平御览·》:窦太后好黄老言, 显示整段