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祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？”
《世说新语·德行》: 祖光禄少孤贫，性至孝，常自为母炊爨作食。王平北闻其佳名，以两婢饷之，因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？” 
《艺文类聚·婢》: 光祖少孤贫，至孝，常自炊爨，王北平闻而佳之，乃以二婢饷焉。因取为吏人。人戏之曰：奴贾倍于婢。祖答曰：百里奚亦何必不轻于五羖之皮也。 《太平广记·祖纳》: 东晋光禄祖纳少孤苦，性至孝，常自为母炊爨作食。王平闻其佳名。佳名原作住。据世说补改。知其常亲供养，乃以二婢饷之，因以为吏。人有戏之者，奴价倍于婢。祖答曰。百里奚亦何必轻于五羖之皮耶。 《世说新语·德行》: 因取为中郎。有人戏之者曰：“奴价倍婢。”祖云：“百里奚亦何必轻于五羖之皮邪？” 《太平御览·从事中郎》: 辟为从事中郎。有戏之曰：“奴价倍婢。”纳曰：“百里何必轻于五羖皮耶！” 《太平御览·奴婢》: 辟为从事中郎。有戏之曰：“奴价倍婢。”纳曰：“百里奚何必轻于五羖皮？”