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「公見夫談士辯人乎?慮事定計,必是人也,然不能以一言說人主意,故言必稱先王,語必道上古;慮事定計,飾先王之成功,語其敗害,以恐喜人主之志,以求其欲。多言誇嚴,莫大於此矣。然欲彊國成功,盡忠於上,非此不立。今夫卜者,導惑教愚也。夫愚惑之人,豈能以一言而知之哉!言不厭多。
《史記·日者列傳》: 公見夫談士辯人乎?慮事定計,必是人也,然不能以一言說人主意,故言必稱先王,語必道上古;慮事定計,飾先王之成功,語其敗害,以恐喜人主之志,以求其欲。多言誇嚴,莫大於此矣。然欲彊國成功,盡忠於上,非此不立。今夫卜者,導惑教愚也。夫愚惑之人,豈能以一言而知之哉!言不厭多。 《太平御覽·卜上》: 公見夫談士辯人乎?慮事定計,必是人也,然不能一言說人主意,故言必稱先王,語必道上古;慮事定計,飾先王之成功,語其敗害,以恐喜人主之志,以求其欲。多言夸嚴,莫大於此矣。然欲強國成功,盡忠於上,非此不立。今夫卜者,導惑教硬蘙。夫愚惑之人,豈能以一言知之哉!言不厭多, 《韓非子·姦劫弒臣》: 莫大於此矣。 《史記·日者列傳》: 莫大於此矣。 《太平御覽·卜上》: 莫大於此矣。