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魏晉南北朝 -> 顏氏家訓 -> 勉學 -> 6 - 相似段落[詳細說明]
夫所以讀書學問,本欲開心明目,利於行耳。未知養親者,欲其觀古人之先意承顏,怡聲下氣,不憚劬勞,以致甘嫩,惕然慚懼,起而行之也;未知事君者,欲其觀古人之守職無侵,見危授命,不忘誠諫,以利社稷,惻然自念,思欲效之也;素驕奢者,欲其觀古人之恭儉節用,卑以自牧,禮為教本,敬者身基,瞿然自失,斂容抑志也;素鄙吝者,欲其觀古人之貴義輕財,少私寡慾,忌盈惡滿,賙窮卹匱,赧然悔恥,積而能散也;素暴悍者,欲其觀古人之小心黜己,齒弊舌存,含垢藏疾,尊賢容眾,苶然沮喪,若不勝衣也;素怯懦者,欲其觀古人之達生委命,彊毅正直,立言必信,求福不回,勃然奮厲,不可恐懾也:歷茲以往,百行皆然。縱不能淳,去泰去甚。學之所知,施無不達。世人讀書者,但能言之,不能行之,忠孝無聞,仁義不足;加以斷一條訟,不必得其理;宰千戶縣,不必理其民;問其造屋,不必知楣橫而梲豎也;問其為田,不必知稷早而黍遲也;吟嘯談謔,諷詠辭賦,事既優閑,材增迂誕,軍國經綸,略無施用:故為武人俗吏所共嗤詆,良由是乎!
《論語·憲問》: 見危授命, 《漢書·敘傳下》: 見危授命, 《前漢紀·孝武皇帝紀一》: 見危授命。 《顏氏家訓·勉學》: 見危授命, 《藝文類聚·侍中》: 見危授命, 《藝文類聚·經典》: 見危授命, 《太平御覽·刀下》: 見危授命, 《太平御覽·義下》: 見危授命, 《顏氏家訓·勉學》: 含垢藏疾, 《三國志·楚王彪傳》: 夫含垢藏疾, 《三國志·張紘傳》: 含垢藏疾, 《群書治要·吳志上》: 含垢藏疾, 《群書治要·體論》: 含垢藏疾, 《藝文類聚·后妃》: 含垢藏疾, 《禮記·表記》: 求福不回。 《說苑·脩文》: 求福不回。 《韓詩外傳·卷二》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《新序·義勇》: 求福不回。 《淮南子·泰族訓》: 求福不回。 《呂氏春秋·知分》: 求福不回。 《國語·周語中》: 求福不回。 《晏子春秋·崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與》: 求福不回。 《列女傳·楚平伯嬴》: 求福不回。 《後漢書·蘇竟楊厚列傳上》: 「求福不回」, 《詩經·旱麓》: 求福不回。 《顏氏家訓·勉學》: 求福不回, 《太平御覽·烈士》: 求福不回。