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Confucianism -> Liji -> Qu Li II -> 119 - Parallel passages[More information]
凡祭,有其廢之莫敢舉也,有其舉之莫敢廢也。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。支子不祭,祭必告于宗子。
《禮記·曲禮下》: 凡祭,有其廢之莫敢舉也,有其舉之莫敢廢也。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛,士以羊豕。支子不祭,祭必告于宗子。 《太平御覽·祭禮上》: 凡祭,有其廢之,莫敢舉也;有其舉之,莫敢廢也。非所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。支子不祭,祭必告于宗子。 《禮記·曲禮下》: 凡祭,有其廢之莫敢舉也,有其舉之莫敢廢也。非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。 《白虎通德論·五祀》: 士祭其先。非所當祭而祭之名曰淫祀。淫祀無福。 《太平御覽·祭禮上》: 凡祭,有其廢之,莫敢舉也;有其舉之,莫敢廢也。非所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。 《太平御覽·五祀》: 凡祀有廢之,莫敢舉也;有舉之,莫敢廢也。非所當祭而祭之,名為淫祀,無福。 《禮記·曲禮下》: 非其所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。 《白虎通德論·五祀》: 非所當祭而祭之名曰淫祀。淫祀無福。 《風俗通義·祀典》: 非其鬼而祭,也。」又曰:「淫祀無福。 《風俗通義·怪神》: 非其鬼而祭之、謟也」。又曰:「淫祀無福。 《太平御覽·祭禮上》: 非所祭而祭之,名曰淫祀。淫祀無福。 《太平御覽·五祀》: 非所當祭而祭之,名為淫祀,無福。 《禮記·曲禮下》: 淫祀無福。 《白虎通德論·五祀》: 淫祀無福。 《風俗通義·祀典》: 淫祀無福。 《風俗通義·怪神》: 淫祀無福。 《風俗通義·會稽俗多淫祀》: 『淫祀無福』, 《後漢書·皇后紀上》: 淫祀無福, 《太平御覽·祭禮上》: 淫祀無福。 《禮記·曲禮下》: 天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛, 《太平御覽·牛上》: 天子以犧牛,諸侯以肥牛,大夫以索牛。