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Confucianism -> Liji -> Tan Gong I -> 39 - Parallel passages

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  • 伯高死于卫,赴于孔子 Show parallel passages

    礼记·檀弓上》:伯高死于卫,赴于孔子,孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外;所知,吾哭诸野。于野,则已疏;于寝,则已重。夫由赐也见我,吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主,曰:“为尔哭也来者,拜之;知伯高而来者,勿拜也。” Show in context
    孔子家语·曲礼子贡问》:伯高死于卫,赴于孔子。子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟、吾哭诸庙;父之友、吾哭诸庙门之外;师、吾哭之寝;朋友、吾哭之寝门之外;所知、吾哭之诸野,今于野则已踈,于寝则已重。夫由赐也而见我,吾哭于赐氏。”遂命子贡为之主,曰:“为尔哭也来者,汝拜之。知伯高而来者,汝勿拜。” Show in context
  • 伯高死于卫,赴于孔子 Show parallel passages

    礼记·檀弓上》:伯高死于卫,赴于孔子,孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外;所知,吾哭诸野。于野,则已疏;于寝,则已重。夫由赐也见我,吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主,曰:“为尔哭也来者,拜之; Show in context
    孔子家语·曲礼子贡问》:伯高死于卫,赴于孔子。子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟、吾哭诸庙;父之友、吾哭诸庙门之外;师、吾哭之寝;朋友、吾哭之寝门之外;所知、吾哭之诸野,今于野则已踈,于寝则已重。夫由赐也而见我,吾哭于赐氏。”遂命子贡为之主,曰:“为尔哭也来者,汝拜之。 Show in context
    太平御览·》:伯高死于卫,赴于孔子。孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙。父之友,吾哭诸庙门之外。师,哭诸寝。朋友,吾哭诸寝门之外。所知,吾哭诸野。于野则已疏,于寝则已重。夫由赐也见我,吾哭诸赐氏。”遂命子贡为之主,曰:“为尔哭也,来者拜之。” Show in context
  • 吾恶乎哭诸,兄弟 Show parallel passages

    礼记·檀弓上》:孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙;父之友,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门之外;所知,吾哭诸野。 Show in context
    白虎通德论·丧服》:孔子曰:‘吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙门之外;师,吾哭诸寝;朋友,吾哭诸寝门外;所知,吾哭诸野。’ Show in context
    孔子家语·曲礼子贡问》:子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟、吾哭诸庙;父之友、吾哭诸庙门之外;师、吾哭之寝;朋友、吾哭之寝门之外;所知、吾哭之诸野, Show in context
    太平御览·》:孔子曰:“吾恶乎哭诸?兄弟,吾哭诸庙。父之友,吾哭诸庙门之外。师,哭诸寝。朋友,吾哭诸寝门之外。所知,吾哭诸野。 Show in context
  • 于野,则已疏 Show parallel passages

    礼记·檀弓上》:于野,则已疏;于寝,则已重。 Show in context
    孔子家语·曲礼子贡问》:今于野则已踈,于寝则已重。 Show in context
    春秋谷梁传·庄公元年》:于庙则已尊,于寝则已卑, Show in context
    太平御览·》:于野则已疏,于寝则已重。 Show in context