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Confucianism -> Liji -> Tan Gong II -> 127 - Parallel passages[More information]
大夫吊,当事而至,则辞焉。吊于人,是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引,若从柩及圹,皆执绋。丧,公吊之,必有拜者,虽朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事。”主人曰:“临。”君遇柩于路,必使人吊之。
《礼记·檀弓下》: 吊于人,是日不乐。妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引,若从柩及圹,皆执绋。 《艺文类聚·吊》: 吊于人,是日不乐,妇人不越疆而吊人,行吊之日,不饮酒食肉焉。吊于葬者,必执引,若从及圹,皆执绋。 《礼记·檀弓下》: 妇人不越疆而吊人。行吊之日不饮酒食肉焉。吊于葬者必执引,若从柩及圹,皆执绋。丧,公吊之,必有拜者,虽朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事。”主人曰:“临。”君遇柩于路,必使人吊之。 《太平御览·吊》: 妇人不越疆而吊人。行吊之日,不饮酒食肉焉。吊于葬者,必执引;若从柩及圹,皆执绋。丧,公吊之必有拜者,虽朋友州里舍人可也。吊曰:“寡君承事。”主人曰:“临”。君遇柩于路,必使人吊之。 《礼记·檀弓下》: 不越疆而吊人。 《礼记·檀弓下》: 妇人不越疆而吊人。 《艺文类聚·吊》: 妇人不越疆而吊人, 《太平御览·吊》: 妇人不越疆而吊人。 《太平御览·吊》: 不越疆而吊人。 《太平御览·叙车上》: 不越疆而吊人。 《礼记·檀弓下》: 君遇柩于路,必使人吊之。 《太平御览·柩》: 君遇柩于路,必使人吊之。 《太平御览·吊》: 君遇柩于路,必使人吊之。