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儒家 -> 禮記 -> 王制 -> 14.1 - 相似段落[詳細說明]
天子五年一巡守:歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。命典禮考時月,定日,同律,禮樂制度衣服正之。
《禮記·王制》: 天子五年一巡守:歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。命典禮考時月,定日,同律,禮樂制度衣服正之。 《說苑·脩文》: 天子五年一巡狩,歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川,見諸侯,問百年者,命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者,命典禮,考時月定日,同律禮樂制度衣服正之。 《太平御覽·巡狩》: 天子五年一巡狩。歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟;命典禮,考時月定日,同律,禮、樂、制度、衣服,正之。 《禮記·王制》: 天子五年一巡守:歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《說苑·脩文》: 天子五年一巡狩,歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川,見諸侯,問百年者,命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者, 《藝文類聚·巡守》: 天子五年一巡守,二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,覲諸侯,問百年者,就見之,命太師陳詩,以觀民風,命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 天子五年一巡狩。歲二月,東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《太平御覽·巡狩》: 天子五年一巡狩。歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟; 《禮記·王制》: 歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯; 《說苑·脩文》: 歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川,見諸侯, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。所過諸侯, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,覲諸侯, 《太平御覽·春上》: 歲二月,東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯, 《禮記·王制》: 歲二月,東巡守至于岱宗,柴而望祀山川; 《說苑·脩文》: 歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川, 《風俗通義·五嶽》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗,柴。」岱宗、泰山也。「望秩于山川, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝,望秩于山川。 《史記·五帝本紀》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。 《史記·封禪書》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴,望秩于山川。 《漢書·郊祀志上》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。岱宗,泰山也。柴,望秩于山川。 《後漢書·律曆中》: 歲二月,東巡狩,至岱宗,柴,望秩于山川。 《尚書·舜典》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川, 《太平御覽·春上》: 歲二月,東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。 《太平御覽·四望》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗。柴,望秩於山川, 《太平御覽·巡狩》: 歲二月,東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。 《禮記·王制》: 東巡守至于岱宗,柴而望祀山川;覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風, 《說苑·脩文》: 歲二月東巡狩,至於東嶽,柴而望祀山川,見諸侯,問百年者,命太師陳詩以觀民風, 《風俗通義·風俗通義序》: 天子巡守,至于岱宗,覲諸侯,見百年,命大師陳詩,以觀民風俗。 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗,柴而望祀山川,覲諸侯,問百年者,就見之,命太師陳詩,以觀民風, 《太平御覽·春上》: 東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩以觀民風, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風; 《禮記·王制》: 東巡守至于岱宗,柴而望祀山川; 《白虎通德論·巡狩》: 二月東巡守,至於岱宗柴。 《白虎通德論·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗,柴也。 《風俗通義·封泰山禪梁父》: 歲二月,至于岱宗。 《風俗通義·五嶽》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗, 《孔叢子·巡守》: 歲二月,東巡守,至于岱宗,柴于上帝, 《史記·五帝本紀》: 東巡狩,至於岱宗,祡,望秩於山川。 《史記·封禪書》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。 《漢書·郊祀志上》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 東巡狩,至於岱宗,柴望畢, 《東觀漢記·丁鴻》: 五載巡狩,至于岱宗,柴祭於天,望秩山川, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 朕巡狩岱宗,柴望山川, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 『歲二月,東巡狩,至于岱宗,』, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 以二月東巡狩,封于岱宗, 《後漢書·律曆中》: 東巡狩,至岱宗,柴,望秩于山川。 《後漢書·祭祀上》: 皇帝東巡狩,至于岱宗,柴,望秩於山川, 《尚書·舜典》: 東巡守,至于岱宗,柴。望秩于山川, 《藝文類聚·行旅》: 歲二月,東巡狩,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 二月東巡守,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 東巡守,至于岱宗,柴。 《太平御覽·春上》: 東巡狩至于岱宗,柴而望祀山川。 《太平御覽·四望》: 東巡狩,至于岱宗,柴,望秩于山川, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗。柴,望秩於山川, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗,柴而望祀山川。 《禮記·王制》: 東巡守至于岱宗, 《白虎通德論·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗, 《風俗通義·風俗通義序》: 天子巡守,至于岱宗, 《風俗通義·五嶽》: 東巡狩,至于岱宗,柴。」岱宗、 《孔叢子·巡守》: 東巡守,至于岱宗, 《史記·封禪書》: 東巡狩,至于岱宗。 《漢書·郊祀志上》: 東巡狩,至于岱宗。 《東觀漢記·肅宗孝章皇帝》: 東巡狩,至於岱宗, 《東觀漢記·丁鴻》: 五載巡狩,至于岱宗, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 東巡狩,至于岱宗,』, 《後漢書·祭祀上》: 皇帝東巡狩,至于岱宗, 《尚書·舜典》: 東巡守,至于岱宗, 《藝文類聚·行旅》: 東巡狩,至于岱宗, 《藝文類聚·巡守》: 東巡守,至于岱宗, 《太平御覽·春上》: 東巡狩至于岱宗, 《太平御覽·巡狩》: 東巡狩,至於岱宗, 《禮記·王制》: 覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡, 《說苑·脩文》: 見諸侯,問百年者,命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡, 《白虎通德論·巡狩》: 見諸侯,問百年,太師陳詩,以觀民命風俗;命市納賈,以觀民好惡; 《藝文類聚·巡守》: 覲諸侯,問百年者,就見之,命太師陳詩,以觀民風,命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡, 《太平御覽·巡狩》: 覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡, 《禮記·王制》: 覲諸侯;問百年者就見之。命大師陳詩以觀民風, 《說苑·脩文》: 見諸侯,問百年者,命太師陳詩以觀民風, 《白虎通德論·巡狩》: 見諸侯,問百年,太師陳詩,以觀民命風俗; 《風俗通義·風俗通義序》: 覲諸侯,見百年,命大師陳詩,以觀民風俗。 《藝文類聚·巡守》: 覲諸侯,問百年者,就見之,命太師陳詩,以觀民風, 《太平御覽·春上》: 覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩以觀民風, 《太平御覽·巡狩》: 覲諸侯,問百年者就見之。命太師陳詩,以觀民風; 《禮記·王制》: 命大師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。命典禮考時月,定日, 《說苑·脩文》: 命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者,命典禮,考時月定日, 《白虎通德論·巡狩》: 太師陳詩,以觀民命風俗;命市納賈,以觀民好惡; 《孔叢子·巡守》: 命史採民詩謠以觀其風;命市納賈,察民之所好惡以知其志;命典禮正制度,均量衡,考衣服之等,協時月日辰。 《藝文類聚·巡守》: 命太師陳詩,以觀民風,命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 命太師陳詩以觀民風,命市納賈以觀民之所好惡, 《太平御覽·巡狩》: 命太師陳詩,以觀民風;命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟;命典禮,考時月定日, 《禮記·王制》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《說苑·脩文》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好僻者, 《白虎通德論·巡狩》: 命市納賈,以觀民好惡; 《孔叢子·巡守》: 命市納賈,察民之所好惡以知其志; 《藝文類聚·巡守》: 命市納賈,以觀民之好惡。 《太平御覽·春上》: 命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟。 《太平御覽·巡狩》: 命市納賈,以觀民之所好惡,志淫好辟; 《太平御覽·錦》: 命市納賈,以觀人之好惡。 《太平御覽·市》: 命市納賈,以觀民之所好惡、志淫好辟。