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凡制五刑，必即天论。邮罚丽于事。凡听五刑之讼，必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。悉其聪明、致其忠爱以尽之。疑狱，泛与众共之；众疑，赦之。必察小大之比以成之。
《礼记·王制》: 凡听五刑之讼，必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。悉其聪明、致其忠爱以尽之。疑狱，泛与众共之； 
《群书治要·体论》: 凡听讼决狱，必原父子之亲，立君臣之义，权轻重之叙，测浅深之量，悉其聪明，致其忠爱，然后察之，疑则与衆共之， 《礼记·王制》: 凡听五刑之讼，必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。悉其聪明、致其忠爱以尽之。 《孔子家语·刑政》: 凡听五刑之讼，必原父子之情，立君臣之义以权之；意论轻重之序，慎深浅之量以别之；悉其聪明，正其忠爱以尽。 《群书治要·刑政》: 凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之，意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之，悉其聪明，致其忠爱，以尽之， 《群书治要·体论》: 凡听讼决狱，必原父子之亲，立君臣之义，权轻重之叙，测浅深之量，悉其聪明，致其忠爱， 《太平御览·听讼》: 凡听五刑之讼，必厚父子之亲，立君臣之义以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量以别之；悉其聪明，致其忠爱，以尽之。 《礼记·王制》: 凡听五刑之讼，必原父子之亲、立君臣之义以权之。意论轻重之序、慎测浅深之量以别之。 《孔子家语·刑政》: 凡听五刑之讼，必原父子之情，立君臣之义以权之；意论轻重之序，慎深浅之量以别之； 《群书治要·刑政》: 凡听五刑之讼，必原父子之亲，立君臣之义，以权之，意论轻重之序，慎测浅深之量，以别之， 《群书治要·体论》: 凡听讼决狱，必原父子之亲，立君臣之义，权轻重之叙，测浅深之量， 《太平御览·刑部郎中刑部员外郎》: 五刑之理，必原父子之亲以权之，测浅深之量以别之。 《太平御览·听讼》: 凡听五刑之讼，必厚父子之亲，立君臣之义以权之；意论轻重之序，慎测浅深之量以别之；