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Confucianism -> Liji -> Zengzi Wen -> 3 - Parallel passages[More information]
孔子曰:「諸侯適天子,必告于祖,奠于禰。冕而出視朝,命祝史告於社稷、宗廟、山川。乃命國家五官而後行,道而出。告者,五日而遍,過是,非禮也。凡告,用牲幣。反,亦如之。諸侯相見,必告于禰,朝服而出視朝。命祝史告于五廟所過山川。亦命國家五官,道而出。反,必親告于祖禰。乃命祝史告至于前所告者,而後聽朝而入。」
《禮記·曾子問》: 必告于祖,奠于禰。冕而出視朝,命祝史告於社稷、 《孔叢子·巡守》: 必先告於祖禰,命史告群廟及社稷、 《太平御覽·巡狩》: 必造於祖禰,命告群祀及社稷, 《禮記·曾子問》: 以名遍告及社稷宗廟山川。 《禮記·曾子問》: 命祝史告於社稷、宗廟、山川。 《春秋繁露·三代改制質文》: 以告社稷宗廟山川, 《春秋繁露·順命》: 其祭社稷、宗廟、山川、 《孔叢子·巡守》: 命史告群廟及社稷、圻內名山、大川。 《孔叢子·儒服》: 祝史告于社稷、宗廟、邦域之內名山、大川, 《太平御覽·巡狩》: 命告群祀及社稷,畿內名山大川, 《太平御覽·喪紀下》: 以名遍告,及社稷、宗廟、山川。 《禮記·曾子問》: 命祝史告於社稷、宗廟、 《孔叢子·儒服》: 祝史告于社稷、宗廟、 《孔叢子·問軍禮》: 告于郊社稷宗廟。 《禮記·曾子問》: 大宰命祝史,以名遍告于五祀山川。 《禮記·曾子問》: 命祝史告于五廟所過山川。 《禮記·曾子問》: 必親告于祖禰。 《孔叢子·巡守》: 親告于祖禰, 《孔叢子·巡守》: 必先告於祖禰, 《太平御覽·敘車上》: 告于祖禰,