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Confucianism -> Liji -> Zengzi Wen -> 3 - Parallel passages[More information]
孔子曰:“诸侯适天子,必告于祖,奠于祢。冕而出视朝,命祝史告于社稷、宗庙、山川。乃命国家五官而后行,道而出。告者,五日而遍,过是,非礼也。凡告,用牲币。反,亦如之。诸侯相见,必告于祢,朝服而出视朝。命祝史告于五庙所过山川。亦命国家五官,道而出。反,必亲告于祖祢。乃命祝史告至于前所告者,而后听朝而入。”
《礼记·曾子问》: 必告于祖,奠于祢。冕而出视朝,命祝史告于社稷、 《孔丛子·巡守》: 必先告于祖祢,命史告群庙及社稷、 《太平御览·巡狩》: 必造于祖祢,命告群祀及社稷, 《礼记·曾子问》: 以名遍告及社稷宗庙山川。 《礼记·曾子问》: 命祝史告于社稷、宗庙、山川。 《春秋繁露·三代改制质文》: 以告社稷宗庙山川, 《春秋繁露·顺命》: 其祭社稷、宗庙、山川、 《孔丛子·巡守》: 命史告群庙及社稷、圻内名山、大川。 《孔丛子·儒服》: 祝史告于社稷、宗庙、邦域之内名山、大川, 《太平御览·巡狩》: 命告群祀及社稷,畿内名山大川, 《太平御览·丧纪下》: 以名遍告,及社稷、宗庙、山川。 《礼记·曾子问》: 命祝史告于社稷、宗庙、 《孔丛子·儒服》: 祝史告于社稷、宗庙、 《孔丛子·问军礼》: 告于郊社稷宗庙。 《礼记·曾子问》: 大宰命祝史,以名遍告于五祀山川。 《礼记·曾子问》: 命祝史告于五庙所过山川。 《礼记·曾子问》: 必亲告于祖祢。 《孔丛子·巡守》: 亲告于祖祢, 《孔丛子·巡守》: 必先告于祖祢, 《太平御览·叙车上》: 告于祖祢,